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第五卷

 魏翁

  魏翁病革,呼諸子問曰:「視吾何如?」諸子曰:「固無慮。」又問諸姬,諸姬曰:「固無慮。」翁曰:「脫我死,爾曹何為?」諸子泣曰:「萬有不諱,翁所教畫,必遵必赴,敬承厥志,毋敢貽翁羞!」諸姬泣曰:「恩誼深矣!有生之年,皆公之身也,敢有二志!」翁乃益悲痛。恍惚之間,見二人催請甚急,不禁隨之。行至一殿廷,有衣冠數人相揖就坐,其一曰:「候公許時,何遲遲其來?」其一曰:「必顧孺弄稚,不能遽舍。」翁唯唯,問:「此是何地,諸公何人也?」其一曰:「地則陰府,吾屬冥判耳。」翁始悟已死,大驚投地,哀籲求生。其一曰:「此何負於公,公乃不願?」翁泣曰:「樂生惡死,萬物之情也。夫家之所有,皆得而有之。乃身之所有,反不得而有。死生之判,苦樂懸絕矣。故吾所願。在彼不在此。」其一曰:「公終不死亦良樂。然公果終不死,則苦乃無盡。公固不思耳!」翁哭且拜曰:「苦樂所不暇計,但使我復生,有感無怨!」其一忻然語眾曰:「此公亦太俗,姑聽其還,使嘗而後信可也。」眾微笑頷之,覆命前二人引還。霍然而甦,由是病痊癒,家人親串走相慶,翁亦私心自幸,謂求而得之者也。是歲長子舉於鄉,明年成進士。仲子、季子相繼青其衿,食餼於庠。諸子婦皆孫,以男以女,門閭寖興。翁步履益健,諸姬多孕,連舉數子,雞豚牛馬之畜,碩大蕃滋。其姻婭連結,皆貴家巨姓,鄉邑間號稱鼎盛。然翁之季年,食不充口,衣不週體,疾病無藥餌,其死也以縊。煢煢婦孺不能為喪,衾冒棺槨之薄,猶匄於鄰里。七日而後斂,行路哀之。問其故,則長子死於官矣;仲子奔之任,遇盜殺而屍諸途。季子邪而侈者也,健訟而好博,與吏胥相倚,為鄉曲害,人避而畏之若蜂蠆。翁不能禁,後卒以得罪伏法。因是家亦傾。長孫畏貧,從其外舅賈於黔,尋客死。次孫齒未冠,失業游惰,忽亡去。於是魏氏一門丁壯殆盡矣。翁既累遭禍敗,驚憂愁苦,始不樂生,而家室怨歎聲不絕耳。諸姬以凍餒求去。翁不得已,竟開閣。而子孫婦之寡者亦相率去帷。其存者,藐焉孩稚,及仲子之婦已。翁是時年幾八十,追維今昔,恍若兩世,身經眾故,魂傷貌悴,乃悟冥司之言有以也。每以述於人,而悔其向之不達,故縊而死。

 女湘

  再生事夥矣,莫奇於女湘。湘姓金氏,能記宿世事。嘗為士人子,生時有骨橫其胸。遇道士相之曰:「此情骨也,吾能蛻之,不爾,將為歷劫累。」家惡聞其說,叱而遺之。稍長,無他慧,雅善傷心。妍花素月,淒風悄雨,皆斷腸時也。魂魄縷縷,常在珠箔鏡奩間,然一往情深。初不作登徒之想。嘗吧曰:「吾不幸形骸之累,瓜李皆兵,死見氤氳司,求生我蛾眉班中。」苑有海棠一株,愛護甚至,花時作紫羅棚幛,覆蔽其風雨,每戲謂花曰:「汝若憔悴,吾當殉汝!」花落,必泣於樹下,且泣且訴。泣訴已,必疾病,歲以為常。父疑花之祟也,伐其樹,湘大慟,一踴遂絕。湘之始死也,皇皇無所向,覺彩霞滿天,溪谷絢映如錦繡。有二女使候於途,隨至大第中。列幙甚邃,釵光環照,雲璈數聲,眾報夫人出,玉容端麗,服飾如古妃主狀,降席徐言。湘竊左右顧盼,未之聞也。侍者潛曳其衣曰:「夫人問汝。」湘張皇失措,莫知所對,滿堂粲然。夫人笑曰:「君候信自癡!」俄有侍者執燭導湘度東廓,啟月扉,達於曲房。帷榻衾枕甚雅,數婢擁一女子入,坐榻上,哄然遂散。湘交袖側身,睇不移睛。女推而遠之,遂解衣入衾。湘復移燈窺枕,女赧爾微怒,回身內障。湘周視覆蓋。恐風露侵其肌也;下帷蔽光,恐華燈爍其目也;斂衣屏息,枯坐枕端,恐擾其酣眠清夢也。東方白,女覺而起,微語曰:「君貌如冠玉,何無丈夫氣?」湘對曰:「得聞薌澤,於願至足。臣之好色,不在牀第間也。」女微笑唾之,湘鈀承以襟;須臾,成海棠一蒂,異而問之,女顰曰:「君未識妾耶?君疇昔所愛樹,即我也。感君同死,願生生世世同作多情物!」言次,夫人促召去。命侍者展繡幡招颭之,飛花攪空,著湘衣袂間,不復脫落。旋有暖風一縷起地上,頓覺身輕如葉,飄飄然惟風所向。頃之,觸樹而止,身乃與樹合,而枝葉動搖,無異臂指之使,蓋轉生為海棠矣。其旁有桃樹,則女托焉,於是相呼樂甚。其地朱闌白砌,苔徑橫斜,繚以短垣,垣有鑿壞,通巨宅。蓋某貴紳花圃也。圃中花姊妹咸來問訊,款接甚歡。月明風細,輒遊戲清池碧草間,情致殊淒宛也。未幾桃始花。紳有女雪燕,絕美好,偕諸婢來觀,各折枝簪鬢間,諦視海棠,相謂曰:「何尚未蕊?」湘即欲具蕊,女止之曰:「君花期尚在半月後,何遽也?違候而花,將不壽矣?」湘不聽,明日花焉。雪燕不意其猝開,數日竟不至。落矣,又開以待之。三開,雪燕來,驚曰:「何遽若此?」徘徊久之,折數枝,作膽瓶供。湘不勝喜。次日,紳折簡治具召客,花侶聞之皆弔湘。已而車馬闐咽,冠履坌集,酒餚洊至,熏騰如毒霧。酒酣賦詩,評贊呶雜,湘不能堪。日暮,各選條折枝而去。於是晚風颷起,落片驚飛。湘歎息曰:「封家姨來何暮也?」是夕遂病,日就槁以死。女感其情,亦從之。見夫人,夫人慰恤之甚厚。復與女同生者數世,事不能詳。一日,夫人謂之曰:「君嘗欲現女人身,今當如志。天地綺麗之氣,名花美人,分而有之。此行無異登仙也。」湘頓首謝,女導至一樓,以繁香浴之,灑涕而訣曰:「緣深矣,可若何?然情根糾結,何時已乎?請從此判,不復遊於人間矣!」言已。遂推湘樓下,乃如自雲霧中墮,形頓縮,遂為金氏女湘云。及笄,父母欲婿之,湘堅矢不可。而憐釵惜粉,不異曩時,殊自忘其身之既雌也。嘗言作海棠時,被折甚楚,無異創其肢體。雪燕來折,則心悅其麗,不復覺耳。年二十餘卒。卒之前一日,有比丘尼至其家,湘見如舊識,家人皆莫之識也。握拂對語,如參悟。尼曰:「露珠極明,沾之立碎。霜華至潔,觸之即消。」湘曰:「究竟何如?」尼曰:「日裡霞光,非空非色;鏡中花影,是幻是真?」湘點首者再,尼遂去。翼日湘卒。瀕卒,歷敘其夙因,命瘞諸海棠之下。

 齊福喜

  雍正中,有大興縣民齊福喜者,好儇弄。其嫂性苦畏,齊謀恐之。夜定,以白紙作冠高如筩,紙錢垂癴兩頰間,面傅粉墨,銜豬舌,表羊裘而披之身,將伏廁間以俟嫂。裝訖,覽鏡,忽心動。既如廁,啟門,一鬼迎面出,與齊形絕肖,合於齊身,齊大呼倒地。家人奔視:「有鬼,死焉。」燭之,乃齊也。亟舁之牀,滌其面,飲之薑湯,姑漸甦。病月餘,卒死。或曰:廁之鬼,齊之魂也。引鏡心動時,蓋離舍而先往矣。然歟?否歟?

 狼狽

  海州多狼患。莊民捕得其稚者殺之,或剔目決足,仍縱之去,意以警狼。其後,莊民某,暮從他鎮返,遭數狼於道。狼似相識,並力而前。某亟走避稻積上,狼不能登,環而守之。夜既深,狼忽散去。某亦不敢下,以待天明,冀行者之助己也。俄而狼大至,有小狼銜大狼尾行。視之,瞎狼也,即某前剔其目者。其來也,將甘心於仇,以快其志。又一狼負一狽至,狽足前短後長,外於狼背。熟視稻積,忽銜稻一束望後擲之。群狼喻意,爭銜稻,稻積將塌。會向晨,有荷鋤及擔者數人來,某大呼救。數人操具奔至,狼乃始解去。由此觀之,濟狼之惡者狽也,狽策而狼攻。《酉陽雜俎》所載事類此。

 何生

  山左何生者,富而好義。嘗客金陵,遍謁同舍郎。一少年客居西室,首戴長巾,衣甚襤褸,而珠神玉貌如好女子,見人輒扃戶避去。何心儀之,投三刺,客瞰亡始來答拜。他日窺其室,曲突無煙,客坐蠅牀上,擁敗絮而已。退問主人:「客何姓,何許人?」亦弗之知也,乃謂稅居半載矣,值弗償,不能復館之。何歎息不已,意必避難而窮於途者。乃代為納值,囑勿言,間餽之金錢周恤之。客不辭,亦不謝。無何,款其關,則無應;入其室,無人焉,客竟去矣。牀下有青布囊,啟之,所餽錢悉在,深歎其廉,然心竊怪之。未幾,何還山左。里人誣訐其陰事。縣官索賄賂至巨萬,始得理,家由是破。遂南遊於楚,稱貸其故舊之官湖湘者,薄有所得。旋治任經洞庭之野,忽林間逸出一巨獸,紅毛鋸齒,當途而立,勢將搏噬,莫可逃匿。倏有女子飛騎來,錦衣弓鞋,腰劍挾弓矢,即馬上舉足勾獸鼻。獸狂吼而奔,女逐之,絕塵而去。何雖幸得脫,而所駕馬驚於獸,鞭之不肯前。不得已,返轡故道,馬乃行。日已遲暮,不及宿,獨止野廟中,不能成寐。夜深月出,起步廟門外,微颸拂面,隱隱聞笛聲,悠揚纖妙。且聽且行,笛聲止而笑聲起,則燈火爛然,甲第大闢,有攝華衣冠者迎門外,揖何而進之,抗賓主之禮。何懷疑不測其由,乃徵其氏族,其人曰:「君忘金陵西室之人與?即我也。」何審視,果是,因問:「向者何去之密,今何遇之巧?」客曰:「余窮而遁去,投止於此。感君舊誼,故特相俟。」何訝其預知,客唯唯。語次,聞客腕釧觸几頻有聲。何竊左右顧,而見其冠下微露鬢梢,心愈疑而不敢詰。客笑曰:「君疑我耶?日間馬上驅猛獸、為君除道者亦我也。」因探去其冠而雲鬟見。何大驚,亟拜稱謝,呼曰:「神人。」女亦答拜之,曰:「吾雄服遊戲人間,以貧自晦,遂不為人識。君獨助我,故我亦助君,適以相酬,奚足復齒?」旋顧謂侍者,呼丫奴出。乃十三四歲女子,頭作雙角髻,短襖窄袖,秀若雲霞。女與之語,殊隱躍。丫奴曰:「諾。」遂拂簷而去。頃之劍聲吷然。丫奴已瞥下,反命曰:「畢矣」。女乃命治餐,杯盤立具,極海陸之陳。夜向晨,何不勝酒食,起辭告行。女亦不強留,然眷戀之情,溢於顏面。有長鬚奴探騎候門外,即何所乘馬,裝資亦在。何遂別,至家。家人乃言里人及縣官,一夕死於盜,而並亡其首。問其時日,適何見女之夕也,始悟即丫奴所為,愈感之。及理行篋,則益以厚贐,別一小匣,緘甚固。啟之,得小劍長三寸許,淬利如霜雪。試削庭前樹,未至,樹已斷;划石,石解。意所向,擲劍,劍輒往,已復還手中,蓋飛劍也。何喜甚,寶之匣中,間出而玩之。歲餘,劍首之環脫。其夜室中如虎嘯,有白光拂牖而出,劍乃亡。何惘惘如喪者累日。時沍寒密雪,忽聞門外馬嘶聲。出視,有駿馬止焉,鞍鐙悉具。疑亡而逸者,而鬣間隱係繡囊。解視,得蓮花一瓣,書曰:「騎至即發」。並不署款識。何頗疑怪,而馬數數昂首跪地,若勸駕之狀。試跨之,則東南而馳,絕駛,亦不知里數。既至一處,蓮花池相續如帶。及第三池上,馬止而斯,不復行。乃見高墉袤延,立處當朱戶,戶內人語曰:「至矣」。戶乃闢,有小鬟招之曰:「進。」何徐徐步入,遽行至內,則曲室銀真,熒熒發碧,黼帳中有呻而歎者,小鬟前白,曰:「至矣。」則聞鈴聲鏘然,帳徐啟,有麗人擁衾而坐,神韻酸楚。何逡巡審視,女也。女見何,訝然色喜,已而躍然起,問:「奚以能來?」何告以故。女顧侍者曰:「此必丫奴也。」侍者皆點首微笑。頃之,丫奴自外入,紅衫翠笠,落花滿身,鴉鬟楚楚,已勝雀翹矣。女彈其頰曰:「姝子召客,何得不告我?」丫奴笑曰:「吾為姊病甚,趣召之,故不及關白。」女默然低首,已謂何曰:「妾相天下士,每不留盼。雲翔電邁,頗亦自豪。不圖為君纏綿至此。」於是與何為夫婦。何以失劍告,女責之曰:「吾贈君飛劍,為君能用之,乃秘藏為弄具乎?彼乃神物,豈長處匣中?宜其亡耳。顧此物怪變非常,非得丫奴,莫能收攝也。」何固屬意丫奴,乃請與之俱。女初不聽,何固請,女笑曰:「察君之意,殆非為劍也。」何不能隱,以情告。女曰:「吾固欲之,然事不可驟,當說之,以偵其意。」乃謂丫奴曰:「郎劍遁,是物不易馴,須妹子一往,使郎佐汝。」丫奴曰:「妹自足了當,何以佐為?」女曰:「雖然,亦使郎一睹其狀,聊試勇怯耳!」丫奴許諾。女竊教何曰:「君與妹子求劍,見有物青色如龍者,劍也,毋怖毋卻,然且偽為怖恐者,而匿就妹子,彼為君畏故,將不忍拒也。」遂同行,至萬谷之間,風聲肅肅。丫奴顧何曰:「劍在是矣。」果有物長五六丈,蜿蜒於層崖之巔。丫奴招以手,物即投下入手中,遽已縮小,依然小劍耳。何憶女教,乘其舉手,佯驚呼走,抱了奴腰,作戰慄狀。丫奴大笑曰:「姊亦大憒憒,如此薄膽郎,何必教來。」因以劍授何,何故故畏縮不敢受,而抱持益力。丫奴兩頰漸發赧,若不自持者,何凝睇送意,迫懇之,遂及於亂。及還,女戲曰:「妹子嘗為吾蹇修,吾今報稱焉。」於是丫奴亦歸何。丫奴謂何曰:「吾姊妹皆紫蘭宮捧劍侍者。與姊竊戲西圃中,拔劍對舞,誤傷守宮之鶴,故謫墮人間,使主游俠之事,遇鏡而圓,幸托於君。及瓜而代,又將去汝。此後落花明月,萬古相思,殆無相見之期矣!」何大悲,二女亦泣。女謂丫奴曰:「妹子故善笛,今盍為郎奏之?」丫奴擫笛,為悲涼促遏之音,一時風吼霜飛,肝腸盡裂。乃投笛於地曰:「離緒填胸,安有佳音?不如且已。」遂大慟而別。何獨還鄉里,亦能通白猿之術,每為人旁雪不平。或有妖憑魅祟、空宅不靖者,何以劍往,立讋服。

 偷兒

  某生夜讀制藝,往複數百遍猶不熟。漏四下,誦聲益喧,意且達旦矣。有胠篋者,伏牀下躁甚,突起摑之,曰:「爾非生鐵,何頑鈍若此?余焉能待?」遽趨出門外,鼓掌而去。

 柏秀才

  鄧州柏生,授館他郡。歲晏歸其里,道逢婦人攜幼子哭於水濱,問其故,曰:「妾夫博而負,其儕索資,將鬻妾以償。妾寧死不願,因將溺也,而不忍其子,是以哭。」柏止之,請其金數,曰:「五十。」柏計囊中金適足,見其夫,使召諸博徒,代償而去。坐是稽遲,不及村店,已曛黑,乃宿野廟中西階之下。恍惚見兩卒坐於其左,其一曰:「柏秀才,何人也?乃令吾二人守候,為呵禁蛇虺。夜寒衣薄,不得休息,心竊不甘。」其一曰:「阿六,爾又作醉語。頃褚虞侯言:彼乃文人,又新有盛德事,故將軍敬之,而不聞耶?幸勿多言,言將笞爾!」於是寂然。心知為鬼役,亦殊不畏。既而門外呵導聲甚嘩,云:「有貴使至。」伏而窺之,見一神峨冠盛服,儀衛赩赫,皆古時裝束。一神甲冑迎入內,語少時,使者旋去。則聞鼓角轟震,士馬奔集,旌旂鎧仗,行列嚴整,略如人世行師狀。傳呼而起,頃刻已遙。復聞前二卒相語,其一曰:「失馬安知非福?吾二人守護柏秀才,乃不與此役,豈非厚幸?」其一曰:「不然,師出而功成,猶可博一頭銜,為儕輩光耀,今則已矣!」其一笑曰:「沙場危險,還者幾人?爾醉中憒憒,已算定入凌煙閣,大是異事!」其一怒曰:「兄縮項如龜,亦太畏死!男子頭顱如許珍重耶?」爭攘久之。忽有數騎馳還,遙問曰:「柏秀才尚在此否?」卒應曰:「在。」一軍官下馬趨入,致禮於柏曰:「將軍薦秀才於帝君矣,遣余奉迓。」柏詫曰:「人神異道,何得相干?」軍官曰:「帝君命,不可違也!」即請登道,強掖之上馬。俄至一山,殿閣宏峻。前將軍者候於門,引伯進謁。帝君坐於上,豐頤秀髯,顏色和霽,謂伯曰:「迷同國犯境,將加撻伐,或曰降之便,宜先檄之。帳下無能秉筆者,敬授簡牘,敢以勤先生。招攜服叛,惟先生之賜!」柏謝曰:「宣播威德,義尊辭順,但書生柔翰,當此鉅制,覆餗弗勝,恐辱明詔。」帝君曰:「幸勿謙讓!」柏乃坐於旁,草檄云:「蠢爾迷同,棲非巖邑,庇在坰疆。廣圃遺芽,天廚剩臠。是以邊桑聽守,貢茅不徵,惟滄海之容鮞,豈泰山之讓卵。邇聞囚首,肆啟戎心,螳斧思攻,蜂芒恃螫,踐我草木,觸我戈鋋。將驅虎奮之軍,立掃鼪鼯之穴,關弓尚掛,磨盾先聞。果其風鶴知驚,沙蟲自化,仁能大宥,義不窮誅。尚全杵血於降城,毋藏輿屍於京觀。」帝君覽之,甚嘉歎。檄下,迷同猶弗順。帝君震怒,命將軍徂徵,以柏參其軍政,大選車徒,決機進剿。摧銳搗虛,雲飛電掃,不及旬日,迷同破陷,親屬黨羽,盡俘以還。帝君命將軍磔其長,餘悉斬以徇。其長有女絕姣好,頻頻顧柏而泣。柏憐之,說將軍曰:「太公斬妲已,高熲誅張麗華,雖曰剛正,亦殊殺風景,況此乃其息女,非禍水之比,罪人不孥,惟將軍憐愍。」將軍笑曰:「秀才有愛於彼耶?當為秀才留之。」乃白帝君免其女,即以女贈柏,更欲授柏顯秩。柏辭曰:「某雖從帷幄,寸策未獻,敢冒爵賞,況游鱗散羽,志在池藪,置之樽俎,反為不詳。至於俘女之救,情良不忍,亦非辭封侯之印,而覓愛卿者,歲暮思歸,幸即放還,受賜多矣。」帝君躊躇曰:「既先生志行恬退,亦未敢強留。」命具馬乘送柏歸。及於里門,柏忽墜馬下,乃如夢覺,人物烏有矣。倉皇至家,若忘若遺。妻問之,秘不以告。夜夢女來曰:「兒之軀命,由君再造,請於帝君,誓從君子,而身形渺茫,不能明奉巾櫛。方自悼痛。帝君仁恩,不可思議,使兒附夫人之體,而轉移其間。久而俱化,所以酬君之高勛,報君之善行,而慰兒無窮之情也。故特來相就。」言已,遂登牀而滅,覺而異之,始縷述於妻,妻弗信也。妻貌故平平,自是乃漸妍麗,不及半年,則神姿逸態,宛然肖迷同之女,見者皆驚。妻往往窺鏡,亦自失也。柏後謁某官,乃絕類廟中將軍,探以前事,茫然弗知。及柏歸,某官厚贐之,皆神明假借,以彰報施云。

 龍蝨

  有童男女兄妹者,戲於庭。空中墮一物,狀類魚。共烹食之。明日,男婦皆暴長丈餘,瘦如木,遂廢不能起,或以所食龍蝨也。

 華廣

  華廣病,夢徐生來謂曰:「頃遇趙君某,言近為魚梁之游。漁梁,海內勝跡也。趙君招我,囑我更致君,君盍行乎?」華素爽邁,欣然往。至深谷之間,溪水黝黑,鑒人無影。漸行漸廣,有飛橋跨空,袤延矢矯,莫知所届。橋上行人如蠅,累累不絕。乃見趙俟於橋側。相揖數語,徐、趙乃登橋,華亦繼之。甫舉踵,旁一卒叱曰:「勿過!」即橫棒攔之,華怒,奮臂與爭。卒終不聽其前,而徐、趙已去遠矣。不得已,拂袖而返,意甚怏怏。道遇偉丈夫,籠群鳥,鳥鳴聲甚哀。華惻然,止而說之曰:「羽族志在霄漢,何故籠之?」丈夫曰:「不籠則飛去。」華笑曰:「天傳之翼,因當飛去也。」丈夫曰;「公不知此非鳥也,皆罹罪罟之人耳,然公意甚仁,今為公縱之。」乃次第開其籠,獨留一大鳥不放。華曰:「何故?」丈夫笑不答,攜之而去。鳥既出,皆化為人,其一,華故族兄也,泣謝曰:「幸弟援我,然弟亦宜亟歸,此不可留也。見我家人,乞為我寄聲。」華諾之,別而行。過高台之下,梯而登焉。俯見城郭室廬,櫛比鱗次,村墟煙火相續,樹木叢萃,不知是何處。惘然下台。過一市,覺渴,就酒肆呼酒獨飲。興發哦詩曰:「酒魄詩魂落半天,肘生楊柳舌生蓮。長松瘦殺千年鶴,飛入春城萬竈煙。」忽見族兄至,驚曰:「汝尚飲酒吟詩耶,宜亟亟歸,緩則無及矣!」華笑而起,傭保索酒錢,無以應,則持華袂不得行。族兄呵曰:「安得爾?」亟為償之,送華歸。至門,推之入,霍然而甦。已死逾日,將斂矣。病尋愈,惟胸間悶然者數日,乃以酒故也。徐、趙皆華舊識。時趙死月餘;數日,徐訃亦至。

 陳著

  陳著,富室子也。少時,家遭疫,惟著僅存,一老僕執炊而已。著嘗從蒙師受學,頗識字,僕因勸之讀,且曰:「他日當不可量。」著深然其言,出錢使市書。僕至書市,盡買肆中書以歸。著乃鍵戶下帷,無寒暑晝夜,挾冊呻吟,幾破千卷,然略不解文義,雖邸抄公檄與盲辭稗說之類,諷誦如經史。終歲不出戶庭間,出則低頭背誦,刺刺不休,往往頭觸牆壁,覺痛則大叫,叫已復誦。或竊竊聽所誦,乃顛倒拉雜,音瀆訛舛,至甚,訕笑之,不顧也。年二十餘,未嘗與人通酬酢,牛馬菽麥不辨。一日誦書門外,有少婦過之,著未之見也,且行且誦,竟抵其懷。婦大駭且怒。著惶惶恐,遽前撫之,為摩挲其兩乳。婦愈益羞怒,面發赤,詬詈而去。著謂人曰「彼何為者?一怒遂不可解乎?」人憐其騃,諭之曰:「男女有嫌,奈何辱之!」著愕然,徐悟曰:「彼殆書所稱女子者耶。」人笑頷之,著乃狂喜叫躍,以為得解。他日讀《毛詩》,至「女子善懷,亦各有行。」點首歎曰:「書言之矣,昔者女子行而我觸其懷,宜其怒耳。書義深遠不可背如此。」三復不已。由是讀書,每冥索其解,解多類是。又日坐門外,遇物輒咨訪於人,冀博識其名與狀,似佐證其所讀。有豕觸藩,出視之,不識也,懼而去走。或告曰:「豬耳,何畏?」著誤以為珠,迫而視之,恍然曰:「物不經見,固難懸揣。始吾以珠小物耳,今而知珠能行也。」即問曰:「鬻乎?」或為質主人。主人故昂其值,乃以三十千市之。著竊喜,以為書言珠價之貴,今乃賤獲焉,大利也。於是譎者利其值,競以豬來售,至則買之,無論大小准前價。老僕力諫,卒不聽。期年得豬數百頭,欄柵不能容,穢籍縱橫室。傭數人飼之,日不暇給。豕聲豞豞然,晝夜與書聲相亂。著亦漸不能堪,幡然曰:「昔人寶珠,殊不可解。」命悉逐去之。計所耗費,殆累數百千。家以是少傾焉。著年齒既壯,僕恐其斬嗣,勸之娶妻,著默然良久曰:「汝言良是。書固有之曰:『娶妻如之何?』但不知娶妻如何耳!」僕曰:「公讀書,豈不聞『不孝有三,無後為大』?」著曰:「此與娶妻何與?且何以言後耶?」僕恨其愚甚,乃笑曰:「姑依書為之何害?」著許諾。僕遂乞鄰里為之媒定。迨吉,軺軿至,有贊於堂者曰:「拜!」著愕眙木立,問:「何為?」僕相之跪起,乃得成禮。著笑曰:「我知之矣,娶妻乃如此。」洎合巹。熟視新婦曰:「汝亦女子邪?」心懲前事,執禮甚恭。夜雖共寢,絕不敢復觸其胸。久之,婦不能忍,私教以人道所在。著不覺暢言曰:「此大樂事,而書中略不及之,讀之何為?」次日盡焚其書,不復覽。

 

 張碧雲

  有諸生應豫章舉者,曰張碧雲,稅居觀音寺。其鄰父者,亦張姓,嘗仕末僚,罷官居此。生以同姓故,往投刺焉。鄰父喜,延之,禮數隆異。由是遂投分,往來甚密。已而生報罷,遄歸其家,鄰父送之曰:「郎君年少才俊,不鄙老夫,甚辱高義,今如此云別,何以為懷?」生曰:「會待次科,重承顏色耳!」鄰父曰:「甚幸。」復執手歎曰:「惜哉惜哉!」生亦殊惘惘。別後浪跡吳越間,音問遂絕。逮生歸,重赴鄉試,已越一科矣。及豫章之郊,見道旁小山一石碣,署曰:「張碧雲之墓。」心甚詫異,己實未死,誰奠斯邱者?而姓名之符耶?低徊向暮,始趨車入城,僑寓城西。試事既畢,忽憶鄰父,即訪之。至則高柳婆娑,蒿萊沒徑。叩門良久,一老婢出應。向訊鄰父,已下世,絕無子息,其嫗尚存耳。生為淒惻。婢猶識之曰:「子非張郎者乎?」生曰:「然。」婢乃垂泣曰:「吾家慘苦,子尚未知,請見主母而說之。」遂領生進見。一老嫗坐南牀績麻,傴僂昏聵。婢白客至,通姓名者再,嫗乃驚起,旋復涕洟。坐生於破甑之旁,婢進茶一甌,殆不可飲,生強為啜盡。嫗哽咽而語,不能了了,婢為代述之。蓋鄰父有女,亦名碧雲,年始笄矣,麗而文。父母憐受,恃女為性命,相攸數歲,卒鮮可妻者。方生之謁鄰父也,鄰父奇其姓名,及見生,又欽其器字。女聞其同姓名也,亦數數窺生。鄰父常借覽生所屬文辭,女輒竊觀讀再三,未嘗不稱善。嫗覺其意,告鄰父,欲婿生,而格於同姓,且慮生已婚,莫可為計。會生亦告歸。議遂寢,而女自是每不懌,微吟短歎,漸以流露,羅幃翠被之間,始多淚痕矣。又書己名而繡之,盡藏袖中,夜則置枕下。數月遂病,廢飲食。又數月竟歿。家人皆知女之為生而死也,而生不知。鄰父痛女死,未幾亦卒。卒後三餘年,生始至,聞婢言之,不禁哭之慟。婢又言女平生雅善筆札,病中悉火之,惟鏡匣中,偶遺數紙,得不焚。翁已死,家中無識字者,不知是何語,又不欲示外人,今尚貯故處。生乞取觀之,得詩草二首,詞半闋,及臨寫《黃庭經》一片,而塵湮鼠齧,字句斷缺,蓋不可讀矣。生感女意,再拜於嫗曰:「某庸愚賤子,又忝宗係,誠不敢妄托非愛,辱誣賢女,得罪名教。然銘心之惠,不敢忘也。請妹視賢女,而母事夫人,迎歸敝里,終身依側,申萬一之報而已。夫人幸無辭焉!」嫗泣而許之。生又欲拜鄰父墓及女之墓而後行,忽憶向所經過,乃即女墓也,益悲不自勝。遂返館舍,為文以告女,明日往弔,而焚諸其墓。其文曰:

  維年月日,張碧雲焚香酹酒,敢告張碧雲之靈。卿即我耶?我即卿耶?夫陰陽者互結之根株,男女者同開之跗萼。引絙團土,既聽媧皇;躍冶鑄金,寧為幹將,而拘拘造物,乃限以方隅;擾擾生民,複分其氏族。億萬姓要無二本,五百年誰是一家?且敬宗收族,不少衛仲卿;即別嫌明微,仍多吳孟子。然一源所發,百世不通。誠大義之所閒,孰深情之敢越乎?若夫事屬憐才,分同知已。描眉黛筆,偷評羅隱之詩;繞指紅絲,欲繡平原之像。閨中感遇,尤榮於流水高山;夢裡想思,絕異乎朝雲暮雨。素心如此,青眼非常。斯則性命之恩,不作形骸之論矣。況乎畫閣藏春,香閨似海;衣緘琥珀,了不聞聲;屏暗琉璃,何曾透影?徒以青衫作客,蘭若偶卜芳鄰;黃石論交,松門常尋宗袞。初不識王孫有女,琴瑟相求;更誰問小姑無郎,箜篌自叩。而紅綃聚淚,竟少人知;紫玉成煙,乃由我死。尚安得拘牽典禮,恪守宗盟,反因瓜葛之親,致絕蕪蘅之愛哉!前者群鴉噪晚,匹馬嘶秋,旁瞻墮淚之碑,宛是葬身之地。笙吹鶴背,豈王喬竟已入棺;錐處囊中,乃毛遂何曾墮井?寧知桃僵李代,蕙歎芝焚。漆燈未爇於沈彬,金碗先從於崔女,蓋連蜷青柱,當時未近姮娥;零落紅梅,別後難逢驛使。故飄蓬千里,虛擬投金;宿草三年,未聞葬玉。今則謝家月冷,燕子重來;鄭曲花殘,鸚哥不語。青鴛如故,白鶴無歸。愁深南浦之雲,瘦損東牆之杏。訪陳陶賦詩舊宅,始感啼鳥開吳女。寫韻遺軒,空悲冷翠。鏡台塵掩,印粉留編。研匣雲乾,團香賸字。素旗丹旐,私招芳草之魂;桂酒椒漿,重拜小桃之墓。碧雲碧雲,卿耶我耶,如影隨形,如響應聲,如蕭艾之同香,如笙簧之合韻。我寧作我,卿自憐卿。本異苔而同岑,亦求凰而得鳳。楊加柳姓,樹合消魂;鳥借花名,鵑應叫血。翠禽臨水,乃辱號於魚師;彩蝶穿雲,幸蒙稱於鳳子。非男非女,何死何生?兩美二難之合異,千秋萬古之聯結。彼紹威結江東之羅,正倫攀城南之杜。相如慕藺,元歎名雍。但附聲華,猶增光寵。矧襲名於琬玉,遂刻苕華;真同譜於金蘭,長芬齡頰。方為我慶,寧為卿悲。縱復多情,將毋不達。然而身蒸火宅,委蛻仍難;骨冷泉台,迴腸曷已!飛殘絳雪,莫逢山叟之師;搗盡元霜,僅見雲英之嫗。賣珠侍婢,常苦牽蘿;積玉鄰翁,寧容撲棗。西州長慟,徒拜母而登堂;南郭奇貧,願移居而共宅。且也雌雄既判,勿處嫌疑;昭穆雖遙,敢干名分。欲作蒹葭之依倚,宜聯棠棣之班行。接木無痕,連枝有本。九原侍父,鄧伯道不患無兒;四海皆兄,張君瑞何妨有妹。青陽主祀於弧宿,既殊句炅支流;紅拂通譜於虬髯,尤勝朱陳嫁娶。嗚呼!慈鳩泣雨,行就鵲巢;斷雁鳴霜,將辭鴛塚。墳前玫瑰,詎感行人。門外枇杷,應思故主。幸從親於手足,聊銘德於肝腸。孤霜之感何窮,大雷之書莫寄。冬青樹老,年年風雨清明;光碧堂深,日日煙霞伴侶。固識三生因果,當著《同姓名錄》中;誰將一代容華,更入《續神仙傳》裡。

  是歲生復落解,遂與嫗與老婢俱歸。時人稱其義焉。經數年,生游潯陽。舟既泊,忽一雉拂舵樓過,止於沙灘上。生上岸欲攫得雉,雉且飛且止,生漫逐之。行稍遠,雉噢然一聲,穿樹而去。卻見樹間一老人呼生曰:「郎君何為?尚識老夫否?」生審之,則鄰父也,驚喜曰:「公固無恙耶?」鄰父曰:「幸無他。暮眺江流,偶出於此,不謀相遇。」生問其所居,鄰父曰:「循平林而西,敝居斯在。便請相過。」生從之半里許,乃至,固高墉而深宅也。生執子婿禮,從容展問。鄰父曰:「別後攜弱女,卜築於此數年矣。感湧厚愛,未嘗去懷。」生詫曰:「女公子亦無恙耶?」鄰父曰:「固在。」使人謂女曰:「汝兄至矣,宜出見,勿復為嫌。」有頃,女遲回而出,眉黛淒然,無語,即退。生亦睨視歎惋而已。既燈,聞呼門曰:「夫人至!」門啟而嫗入,鄰父與生起逆之。女聞嫗至,亦趨出相見,各悲敘。生愕然訝:「嫗在吾家,焉得至此?」嫗乃謂生曰:「吾本欲俟汝為別,僕御在門,不容稽延,怏怏就道,今反晤於此,實出望外。」遂述生家中事甚悉,且曰:「老婢尚留備役使,未與偕來。新婦且病,可即歸,然終吉無患。」將曙,鄰父促生行。各相涕泣,送生至故處而別。生恍然如夢覺,遽返舟。旦而跡之,野岸空林,固無村落,有社令祠焉。社令之旁,新塑夫人像,深為嗟異。度嫗必已死。社令乃鄰父也。亟棹舟還家,嫗果以是日暴卒。生婦亦果病,亦尋愈。其他家事,悉如嫗言。

 鐵丸

  聞某公言:昔曾遇遊客,類三齊年少,布衫廣袖,腰繫夾袋,內貯二鐵丸,別無長物。或問丸所用,答曰:「弄具耳!」或延拆字者於家,問叩紛然。客至,見之曰:「此亦拆字耶?」眾問:「客能乎?」曰:「亦嘗學之,然不能若是。請各心識一字,余乃能測之。」眾異其言,竟試之,無弗符者。次至一人,客忽躊躇曰:「君之所識者『天』也,而字不類。」乃取筆,畫形作國書「阿補喀。」「阿補喀」者,國語,言天也。其人果識「阿補喀」。蓋欲變文以驗其術也。遂笑曰:「良然。」其神異如此。或曰:「人苟造意,子必知之,何以待之?」客曰:「不知也,此特以機相觸耳!」他日之郊外,逢彈鳥者數人,適有隼戾空,客使彈之,彈鳥者謝曰:「高矣疾矣,非弓繳所及。」客笑曰:「易耳!」即袋中鐵丸拋之。隼應手翻墮,胸已洞矣,丸故在客掌。

 廬山僧

  近有某人裹糧游匡廬,重趼不息,至紫霄峰下,石室軒然。有僧破衲枯坐,兩目上瞼覆下寸餘,知其異人也。再拜而問,僧撥開一目視之,炅炅如碧玉有光,歎曰:「噫!爾奚以來?余,爾祖也。」某訝曰:「吾祖歿時,某尚未生。即於土五十年矣,安得在此?」僧曰:「向實蛻化,爾父不知也。」乃道其世族事狀,悉符合。某泣拜曰:「果吾祖矣!聞祖平生好內典,不圖竟證佛果。今幸遇祖,何以令之?」僧曰:「爾非此中人,宜便去!」某涕泣不捨,乞留一宿,許之。訪以後事,悉不答。比夜,千山皆暗,獨石室光明如晝。僧曰:「爾畏乎?」某曰:「祖在,亦何畏?」僧徐舉指彈坐旁石壁,壁忽闢一舍,使某處其中。戒之曰:「倘有所睹,勿畏,亦勿語,勿出。今夜適有事矣。」某應諾。俄聞風颼颼起林間,萬木怒號,有鬼魅無數坌入石室。僧搖首者再,乃見小人百十,自僧兩耳出,如連珠激箭,執兵刺鬼。鬼悉遁,小人復還耳中。頃之,復有元鬼,修修然參伍而至,藍身巨吻,類夜叉。僧張口噓之,則一石墮地分裂,盡化為力士擊鬼。鬼又遁,力士亦隱。某戰慄齒叩,僧曰:「未已也,無恐!」旋聞崩崖裂壑,砰訇不已,有二人屹立如山。僧大放兩目,二人忽縮小,各入一目中,目即閉,聲亦遽止。已而栴檀氤氳,仙樂鏘然,幡幢隊來,金光灼灼。僧即下座,作禮訖。便解衲衣,胸乃洞開,恍見一人端坐其中。僧遂冉冉升空,俄頃而杳,天亦曙矣。某出,拾得履一雙。歸白其父。父見履泣曰:「爾祖斂時所著也。」

 鼪

  某公子嘗養鴿。所居宅五區,閎敞深邃。東偏有小門,達於長廓。廓有旁室,架木為鴿巢百十如窗櫺,以卵以雛,鴿以蕃息。一夜,忽失鴿數十頭。公子疑,夜持棒伺諸巢下。已見有鼪鼠長數尺,徑來取鴿。公子突擊之不中,鼠人立相向。躍登公子頂,齧其衣領。俄而群鼪坌至,共圍公子。公子大嘩,僮僕共操具來。鼪乃引去。公子怒曰:「是何可耐?」旦日,偕數僕持兵赴之。將入旁室,聞門內言曰:「姑勿來,來且不利!」從者懼,皆止公了。公子曰:「鼠輩詐嚇耳!」排扉徑入,則見鼠睛睒然。如萬道金星,縱橫巢上,內慴而退。是夜跳踉百端,若有大木從屋拋下。燭之,無有也。南壁圜窗廣可逾尺,規以玻璃,乃有白面映窗,大與窗埒。而北戶有物,觸扉求入。僕輩大怖,共相抱持。公子拔劍奮臂曰:「吾將止於此耶!將焉避之,若猶未也,妖何能為?鼠輩無逃,吾與爾並命矣!」於是二物並隱去。後亦不復出。

 韓五

  國初,寶應縣捕役韓五者,貧不能炊。思常捕響馬,姑試一效之。為計良得,乃從人假羸馬,挾弓矢而出,伏於麥隴之幽。是時大亂初平,流亡未復,道路之間,尚少人跡。亭午,始見一騎緩緩來,台笠深衣,掛囊於鞍,略類商旅。韓五私計盍一利市,引弓呼之曰:「速解爾橐,否且畢爾命!」矢乃發。客從容舉鞭拂之,矢旁落。又發亦如之,五矢不中。矢盡,韓恐,策馬走。客笑曰:「行劫者返避人耶?雖然,爾焉逃?」俄聞風聲肅肅,客追已將及,則短衣執刀,叱韓曰:「毋走。」韓度不可脫,亟投馬下,叩首乞命曰:「良以母老待哺,不得已出此。今乃初試,不圖誤犯壯士,幸寬宥之!」號泣戰慄。客諦視之曰:「爾尚謹樸,姑貸爾,隨余來,勿恐!」韓懼,勉從之。行十餘里,入一山,甚邃,叢樹間得穴焉。進之甚闇。半里許有光。既而屋舍忽見,客引韓入內。則先有數十人在,多虯鬚彪眼,衣巾偉岸,見客起問:「十四兄來何暮也。」客滑稽數語,眾目韓,皆大笑。已而酒饌堆垛,規地而坐,序列兄弟之次,以韓殿席焉。飲啖甚壯,言論豪猾。比暮,華燈明炬。照燭林野。夜中縱橫醉臥,手足相枕藉。韓憖憖然莫知所為,竟夕不成寐。明日眾醒,客為韓請曰:「此人尚有母,貧不能養,殊可矜憫,宜少資潤之。」皆曰:「諾。」各探囊出金錢珠貝不等,無慮數千金,以授韓。韓惶恐拜謝,客曰:「視爾馬弱,焉能致此歸,吾仍送爾行。」一人曰:「我曹亦散耳!後二年當期於山東。」皆曰:「諾。」遂拱手各去。或獨行,或侶行,或東或西,頃刻都杳。客乃與韓俱,謂韓曰:「盜豈易為哉!諸君皆技勇絕人。故馳驟綠林,鮮有失敗。吾亦有薄技,使爾觀之。」袖中出匕首,指前椿樹第三株標枝東接者曰:「吾截其某杈。」擲之,杈落,匕首故在手。又別擬之,三擲而三中。韓咨嗟驚詫。客曰:「爾向者太孟浪,幸遇我,倘值吾兄弟之暴者,爾作此樹杈久矣!」韓唯唯,請客示姓名,誓圖報效。客笑曰:「無須爾!吾屬雖肝人喋血,其實行雲流水耳!散游天下,率二歲一期會,雖數千里不失約,此外無知姓名者,爾何問為?」既至韓門,解所贈囊擲地,曰:「吾往矣!」已縱馬絕塵而去。韓賴其資,遂為富人。

 易內

  有甲乙相善者,乙妻有姿,甲通焉,乙知之而弗禁也。他日乙偶自外至,獲甲於牀,佯怒,甲叩頭曰:「若不深責,願以荊婦薦枕席,易內而處,亦猶行古之道也!」乙許之,與之期而縱之。甲歸告諸婦,婦不可。甲無以謝之,固強婦。時甲兄養疾於外,嫂不節,婦因獻策曰:「請說嫂而代之。」乃詭言甲實他往,己苦畏,挽嫂共宿,故為媟語以蕩之。伺其已寢,托如廁暫出,使甲以乙往,而己之嫂室宿焉。於是嫂竟與乙狎,甲亦趨乙家,尋其故歡。是夜甲兄忽歸。甲婦已熟寢,其扉闔而弗遂。甲兄入,徑登牀,以為妻也,啟衾而憑焉。既亂,乃知為弟婦,各秘之。其後甲乙隙於末,交相抉露,以為謗,事遂彰。

  非非子曰:以媸易妍,甲誠巧矣。以姒易娣,甲妻又巧矣。孰知冥冥中更有巧於易者哉!天道耶?鬼神之戲耶?吁,可畏也!

 石先生

  葉生者,文而綺者也。嘗游楚,至襄漢之間,資匱不得返。不得已為卜者以市,間亦懸中。某氏神之,遂主於其家。主人故服賈,不常歸。比鄰類業樵牧者,非問卜,亦率不至。葉生既苦其旅而獨也,短搆微吟,以思以歎。一夕,忽有排扉者,顏蒼然而無髯,身儽然而短,正步端視,殊類有道。葉生起迓之,問其姓,曰:「石」。其居,曰:「鄰。」且曰:「吾居此舊矣。聞子也才,故就子。」葉生謝焉,稱曰:「石先生。」先生謝:「不敢。」揖之坐。再三,然後就賓位。與之言,頗根實,葉生竊喜,以為遭先生晚。將曙,先生辭去,送之出戶,則固辭。請其廬而造焉,則又辭。且曰:「必若是,不復敢見矣。」葉生曰:「敬諾!」先生為反闔其扉,然後去。於是夜定輒來,來必讓而坐,坐必肅。葉生容或不莊,談言或稍稍戲笑,輒不悅,然後知先生迂而固也。亦漸漸苦之,然始終敬之不敢懈。一夕對月賦小詞遣意。先生來,遽索觀之,未竟,艴然怒,抵詞於地曰:「奈何為此耶?」遂起行。葉生惶駭,問其故,不答。追謝之,不顧。出戶十餘步,仆而滅。葉生驚,旦視其處,鄰父繫牛石在焉。

 瘋道人

  有瘋道人者,敝裘一襲,冬夏服之,忽哭忽笑。人問:「哭何悲?」曰:「無悲。」「笑何樂?」曰:「無所樂。」遇人輒拜,亦無所求也。語無倫次,如風雨之迷離,雷電之倏忽,往來齊趙間,人皆呼為瘋道人。傅菊衣嘗赴貴家宴,道人在焉,飲噉兼數人,杯盤俱為之罄。眾頗鄙之,而菊衣獨奇其量。他日,乃招道人飲,道人欣然來。菊衣為具豚肩羊胛各十簋,雞鳧之屬稱是,殽胾皆大臠,絡繹竟日,至則盡之。酒亦無算爵,終不醉飽,及暮而止。菊衣問之曰:「道人日食幾何?不常飢乎?」道人曰:「吾食亦不飽,不食亦不飢也。惟向在東海,羅氏姑遺酒二十斛,飲而甘之,飛斛三日,不覺徑醉耳。尚有未盡者,來日當與君傾之。」遂別而去。次日亭午,道人始來,笑曰:「昨歸逢故人,邀與共奕,竟忘宿約。棋罷,始憶之,真倉卒主人,可便行矣。」引菊衣至一廢圃,坐空亭上,几榻之外,他無所有。菊衣意其誑,欲辭焉,而未發也。頃之,見雙鷺在霄。道人招之曰:「速來,客不耐矣!」鷺墮地,化為兩童子,一捧壺,一執盞。道人酌客曰:「且潤渴吻。」菊衣異而飲之,果佳醞也。既而珍饌殊品連翩而至,送觴者、行炙者、擘脯者、送果核者、具湯者,皆名姝妙選,供帳之盛,人間未有也。洎暮,菊衣起辭,道人挽留曰:「嘉賓既臨,更當卜夜,但無燭奈何?」乃顧語雙鬟最麗者,往請明月來。須臾,雙鬟反命曰:「來矣!」俄見白光起於東南,如玉山千仞。遙遙泛空。漸近,乃是一仙人,週身洞朗,躡虛而至。仙風道骨,軒軒若霞舉,而殘醉未醒,衣中尚作酒氣。女從數十人,皆具殊色。於時雲氣幕天,萬星滅沒,獨圃中花草樹石,盡在月明中。菊衣踧踖下拜。仙者亦抗禮入座,連引巨觥數十,舌本粲花,談詞英妙,間與道人論說,語多玄著不可解。夜將半,道人曰:「世無此樂千年矣,盍歌舞以盡歡乎?」仙者曰:「善。」一妓前席,捧玉盤,貯紅籌數十,刻翠篆書各二字,有縈塵、集羽、雙拂、合蟬、陽阿、結風、虛影、海眼、橫影諸色目,蓋舞籌也。使菊衣探之,得虛影,於是粲者數人,騰衣拂袂,飛翔空際。亭中麗影蹁躚,如錦水生波,輕雲幻彩,覺一時風露蒼涼,松竹動搖也。仙者曰:「舞妙矣!誰為歌者?」一妓應命發聲,歌曰:「春風東來忽相過,金樽淥酒生微波。落花紛紛稍覺多,美人欲醉朱顏酡。青軒桃李能幾何?流光欺人忽蹉跎。」玉簌珠含,頗極悠揚纖婉之致。一妓繼歌曰:「白兔搗藥秋復春,嫦娥孤棲與誰鄰?右人不見今時月,今月曾經照古人。」仙者笑曰:「誤矣誤矣!乃今人不見古時月也。」妓曰:「今人不見古時月,古人亦誰見今時月哉?」仙者歎息,因舉杯屬菊衣曰:「公聽此語,猶不痛飲乎?」菊衣故不勝酒,為浮一大白。仙者拔侍者佩劍,起舞亭中,已而倚劍朗吟,顧侍女擘箋書之,以示菊衣。菊衣讀而識之,詩曰:海風蕩八表,雲氣低漫漫。仰首睇飛鴻,宇宙何其寬。磨劍蓬萊頂,芙蓉開紫瀾。俠累何足仇,壯氣鳴心肝。談笑殺兩蛟,翻身跨孤鸞。道逢赤松子,飲我瓊漿寒。一醉五百年,仍臥三神山。當時相識人,輪轉沙塵間。十萬紫宮女,大半非朱顏。雙淚不可涸,下救溟渤乾。卻聽雲和笙,還求神鼎丹。朗然化片月,流光照人寰。仙者吟竟,復引十餘觥,大醉辭去。夜復黑,道人更燃松節以繼之,謂菊衣曰:「此李青蓮先生也。」菊衣訝曰:「頃言明月者非歟?」道人曰:「子未識乎?月者才人之化身,匝月而一代。盈虧出沒,其氣數然也。然古今以來,不過數人,循環相照,今適是青蓮。吾與有舊,故延之來耳。」菊衣曰:「世傳先生為長庚,又言為東華上清監清逸真人,又言掌牋奏於嵩山,今又為明月,不亦岐乎?」道人曰:「神仙星月,初無定位。不足疑也。」言次,東方白,菊衣乃歸。道人自是不復見。

 惡蠅

  昔有惡蠅者,日操砧杵擊蠅。蠅集父首,大怒,槌之,父腦裂死,而蠅飛去。有司以弒父論,寘極典。嗚乎!彼非不愛其父也?惡而妨愛,君子愚之。

 宋先生

  江寧藩署,徐中山故第也。署後一樓.扃鑰甚固莫敢登者。乾隆十五年,德方伯者在官,乘醉登之。腐塵尺許,而几榻甚淨,略無纖埃。德異而退於戶下,拾一紙巾箱,小方寸,內貯一冠,類梨園幞頭。擕下樓,置諸案間。是夜夢中山王至,白皙長髯,金冠蟒玉,怒之曰:「賓客過我,以汝故解散。宋先生遺其冠,汝拾之,宜亟還之。否且禍汝。」言已即去,德遽覺。黎明出廳事,且謁長吏,將升輿,見一青衣前啟曰:「奉主君命來取帽。」德悟,息令取巾箱與之,青衣忽不見。德深駭異,意宋先生者,必是景濂也。旋具牲醴,祭而謝焉。遂扃樓如初,莫敢登者,亦無他害。

 金陵樵者

  靖安舒四長,好豢勇,閱數師矣,顧自謂弗善。去之金陵,登某甲之門。甲勇聞通國,生徒甚眾。居數年,略盡其技。一日,師徒游大市,遇樵者負薪疾過,誤裂甲衣。樵惶恐俯躬謝。甲怒摑其面。樵慍曰:「誤而謝焉,亦足矣,何遽摑我?」甲以己素力摑人,無不仆者,樵乃不仆,且抗言,愈怒,遂拳之。手未及樵,甲反仆。其徒皆駭,相顧莫敢近。市人無不笑者。樵責讓數言,徐徐負薪去。舒異之,潛尾出城數里,得荒村茅屋一區,樵者入焉。舒拜於門外,求為弟子。樵反顧,訝曰:「子何為者?」舒曰:「公適所仆者,吾師也。知公神勇,故舍而從公,請卒為第子!」樵辭以無能,徑入不出。舒徘徊門外。久之,詢諸其鄰:「樵者何人也?」鄰人曰:「是嘗徙此,莫知其姓名。有母焉,老矣。日給於樵,甚孝也。」舒遂歸。旦日復往。伺樵既出,登堂拜其母,出百金為壽。母亦詫不肯納。舒具陳己意,欲母語樵。使卒為弟子。母許之。樵歸,得母命。且感其意,謂舒曰:「苟有薄長,敢不以相授,然請兄我。毋師我。」舒從之。樵引至屋後,有石坡甚峻,軌轍如繩,下有磑,重三四百斤,使舒掇之,僅能舉。樵以足蹴磑輥而上,及於坡頂,轣轆而下。又蹴之,如是十數,無困色,曰:「筋力久弛,聊以此當運甓耳。」飲舒以藥,使習之,久而能焉。遂教以煉形攝氣之法,週身如鐵,巨梃撲之,皆反躍。以腹貼牆壁及屋樑,能行而不墜。積十餘年,乃辭歸,賣漿豫章城。遇人謙謹,若無能者。或言舒蓋無敵矣。聞者多不信。群不逞詣之,請與角。舒謝曰:「諸公皆壯士,余何能?余何能?」請不已,乃曰:「雖嘗學之,然甚劣,竊欲觀諸公技勇,使習而進焉。幸甚!」眾許之。相與之野外,各呈其能。舒觀而哂曰:「甚善!」眾欲試舒。舒曰:「若欲試我者,則毆我。」一少年應聲毆之,甫引拳,忽反仆。少年羞怒,出鐵杵,悉力擊之。舒挾持其杵,作色曰:「太惡劇,是欲死我乎?」乃弛衣服裸而立,曰:「來來,共攻我,我不畏!」於是手足器械,交至如雨,舒屹然受之,眾紛紛墮跌。黠者乘虛擊其腎,如擊石焉。眾始懼,羅拜請長其曹,乞勿揚於人,以敗其譽。舒笑曰:「吾以自娛耳,豈欲與諸公競短長哉?幸無慮此!」眾益服其量。由是舒名噪一城。接見賓友,或把臂握手,當者則痛,器具入手,往往破碎。其力如此。今死矣。死時,遺紫血數斗,甚慘楚,藥故也。嘗曰:「吾能氣行耳,樵乃能神行,不可及也!」樵蓋秦人,嘗為盜,已乃改行,變姓名,遁居金陵,奉母以終云。

 

 龍某

  舉人龍某,謁選都下,住櫻桃斜街。一夕,被酒臥,苦渴求漿。起呼僮,僮已熟睡。及門,見一女背階,亭亭立月下。甚訝之,伏窗而覷。女聞人聲,乃四顧,徐度西角門而去。覺羅袂弓鞋,形影俱麗,凝想忽忽,復就睡。覺而疑焉,以為醉也,殆夢也,然憶揣不置者累日,殊杳然。戲題一絕句焚之曰:兩瓣蓮花踏影行,全身都是可憐生。巫陽神女多情甚,偷到人家看月明。是夜既寢,有啄其門者,龍起延之,女子也。曰:「余為黃氏婢,特來召君。」龍愕然問故,婢慍曰:「小姑前夜偶來此看月,初不敢相聞,亦素不解吟詩是何生活。今大姑拾得一紙,讀其前二十八字,云是一情詩。驗其款識,乃君為小姑看月而作,白之縣君,縣君怒,訶詰小姑,疑有他涉。小姑涕泣訴其誣,意稍霎。君既以飛語陷人,宜往承之,且明月豈君家私物?輒云小姑『偷看』耶?」龍惶恐謝過。婢牽其裾曳之,曰:「去去!」不覺隨之行。出一門,迥非熟徑,歷三四曲巷,乃達一第宅。始而閎敞,繼而幽窔。處處有燈燭。至垂幕之下,婢止之,先入,俄傳縣君見客。龍踧踖進謁。一婦人上坐,年可四五十,辭色俱厲,曰:「何物狂且,造詞媟冶,謗人家閨閣,不畏拔舌耶?」龍震懾流汗,長揖對曰:「某何敢然,特醉後戲筆,旋焚棄之矣,安得塵縣君之目?」婦人曰:「汝詩吾所親見,奈何遁飾?」龍曰:「才人綺語,類皆寄托耳!聘花媒月,何所不有?縣君亦惡乎考之,乃欲以影響談說,文致罪名,斯為冤矣!」婦人怒曰:「尚敢舌強,諸妮子為我撻之!」龍乃趨出,涉內霤,蹉跌,諸婢媼操鞭梃踵至。方恐迫間,前婢馳出,揮眾曰:「止止,毋得動!縣君宥之矣。命吾引還,命爾曹各去。」眾諾而退。婢導至小閣,悄語曰:「君之免,大姑力也。」龍稱謝,婢曰:「未已。大姑言君既好吟詩,召此愆辱,宜更作數章,如佳,乃釋爾。」龍曰:「幸不深罪,此何足辭?請給紙筆,並將韻本來。」婢去有頃,攜文具至,設几上,復於袖中出韻本,笑曰:「大姑言此詩翁護身符籙,故萬不可少。姑以此為題,試作一詩。」龍視韻本,牙籤繡帕,裝潢精麗,而脂香粉印,清溢行間,知為閨中習覽物。意甚得,成五言律詩一首。婢持稿去,旋來曰:「大姑言,君譏議聲韻,殊未允當,且詩語黏滯,不類才人吐屬,須更作之。」龍不得已,伏几苦吟。婢立於案頭,拉雜漫語,亦頻頻流睇送情。龍思慮攪亂,不復能構思,因問婢:「汝宅中幾人?」曰:「主翁亡矣,獨縣君攜兩女,並僕婢輩居此耳。」龍曰:「汝侍大姑乎?小姑乎?」曰:「侍大姑。」曰:「大姑何名,年齒幾何矣?」婢笑曰:「汝亦作詩耳,奚用知此?此豈詩料耶?」龍亦笑,佯俯首作屬思狀,甫蘸筆,婢又催促之,龍因投笑長跪曰:「汝奪吾魂魄,雖李杜當此,不能更道隻字矣,幸憐而拯我!」遂侵之。婢面赤,不甚拒,因成歡好。乃竊語龍曰:「吾視大姑,如春風飄蕩,其情之隱躍久矣,今留君索詩,意豈為詩哉?君會心人,何不解此?」龍喜曰:「奈何?」婢曰:「但尾我行,保有良會。」隨入復室中。乃見大姑者,坐鏡奩之旁。貌頗妖冶,脈脈有思。婢乃伏龍於案下,前語曰:「彼人詩殊不能就,可若何?」大姑始覺,徐答曰:「姑縱之。」婢曰:「中門管鑰,縣君自掌之。天且曙矣,可若何?」曰:「姑留之。」婢曰:「婢子不敢宿客,已攜至,須阿姑處分。」徑趨出,反闔其扉。龍出而迫之,大姑驚曰:「賤婢乃陷我!」龍遽撫之,竟合焉。潛蓄之室中,每夕專對,婢欲圖一私覿,不可得。經數日,小姑出於庭,龍隙窗窺之,光彩妙麗,乃無倫比,丐大姑欲得一當,大姑咋舌搖手曰:「咄咄,此貞而烈者,何可犯也,且彼以前日之故,有憾於我,旦夕伺吾短,今授之以隙,必為所持,此間無側足地矣!」龍意沮,然不能絕念,時時稱羨其美,大姑不懌曰:「男子薄心腸,得隴復望蜀也。君既慕之,請自從之。」乃使婢引出。龍傍徨求解於婢,婢哂曰:「推賢讓能,風徽遠矣。君以古道遇今人,宜其齟齬。猜嫌既啟,雖吾亦不復能謀。」龍曰:「彼誠逐客。君亦不容耶?」婢曰:「吾雖鄙陋,不能為人容逐客。」再三迫之去。龍把其袖,貪賴不肯行,由是復與婢接。婢匿之積麥之囷。數日,大姑悔,思龍欲復見。問婢,婢對曰:「彼既去,誰能往召?且彼實怨怒阿姑,即召不復來。」明日大姑又言之,婢對如前。大姑乃怨婢,常假他故挫辱婢。婢以是亦怨大姑,乃詣小姑,語前事。陽為大姑謝小姑,實欲挑小姑怒,以傾大姑也。小姑性故和柔,殊不以介意。婢歎曰:「姑德惠若此,使人不忍復欺!」乃竊發大姑之覆,而自隱其私,且曰:「大姑禁我不得言,吾懼獲罪,乃不敢不言。」小姑大驚曰:「姊表談節義,不意反自越禮,為門戶羞辱。脫縣君知之,當奈何?」婢請白縣君,小姑勿許曰:「吾冰清玉潔,豈樂與聞此事者?」婢請之至再,小姑察其奸,怒曰:「大姑,汝主也,何得無情?略不相護耶?且汝實左右大姑,即何事弗與?誘盜而保奸,皆汝之由。果白縣君,當先治汝矣!吾白縣君,治汝矣!」婢始懼,轉求秘之。小姑曰:「欲吾庇汝,須亟絕私人之路,不然,不汝隱也。」婢恐,以語龍,求策之。龍亦恐,求去。婢不得已,導出門,從牆角繞行數十武,倏至寓室。婢倉皇弛去。次日尋之,不復識路。

 沈璧

  沈璧者,秦人也。少迫於貧,辭母薄游。至文登,登台望海,見波浪薄天,慨然舒嘯。旋有少年至,紫衣絳幘,儀狀光瑰,揖璧而笑曰:「君清興不淺,能同游乎?」璧欣然諾之。俄見鳧雁一點,破浪而來,乃大舟也。離岸數尺,忽止不進。少年遽挽璧下台,履水登舟,身不沉,襪亦不濡。舟中乃無人,亦更無一物。心頗異之,叩其姓名及所自,少年曰:「余玉桑君之子也。」璧方欲再問,忽覺水聲澎湃,耳不可勝。自窗間視之,則銀濤萬丈,璧瀉從天,不覺驚駭失色。問是何處,少年笑曰:「適去台下已萬里矣!」璧眷念鄉井,悲形於顏。頃之,濤聲已寂,碧玉湛然。微風一拂,鱗鱗如玻璃萬頃,恍惚有無數麗人,滉漾清漣中。方疑詫間,冰上絲管作矣。舉首凝睇,則綵舟一具,相去數尺,有數女倚棹瞰波,頃所見,蓋其影也。少年攜璧過綵舟,珍奇射目,不可具名。須臾席啟,玉貌旁羅,奏具行觴,肴品絡繹,亦非復人間芬苾。侍者進璧果一枚,大如瓜,紫色;啖之,味絕甘,度必世所傳蟠桃之屬。竊懷其餘,欲歸以奉母。酒酣,璧避席稱謝。因便求歸。少年歎曰:「孝子哉!雖然,此乃君所以仙也。今姑不強留,終當至此。」顧諸女曰:「何以送客?」諸女各摘鬢上花,及釵釧之物為贐,曰:「持此鬻人間,吃著不盡矣!」一女俯而笑,解裳下繡舄一鉤,投海中,少年目之曰:「妮子獨狡獪,不慮墮落耶?」女面發赤,退去。璧視舄,已化小舟。少年曰:「君登矣!」遂辭眾而登,則前舟已杳,驚濤湠漫,惘然自失。小舟中異香噴溢,神骨俱醉。少焉醒豁,已泊野岸,河水僅闊如衣帶。捨舟登陸,甫數武,小舟已凌風去矣。信步獨行,追想所遇,恍惚若夢寐,而懷中餘果,儼然在矣。薄暮抵驛館,語皆秦聲,距家中才一舍耳。璧既歸,出餘果進母,兼逮妻、子,皆數月不飢。以核種庭中,亦不生也。後十餘年忽甲拆,數年成樹,又數年作花,花類蓮而大,數年不謝。久之乃結實,由小而大。又數年色漸紅紫,如曩舟中所食者,時璧已枯坐一室,不復與人事。一旦忽出至庭中,仰樹大笑曰:「果熟矣!」即訣妻、子去。

 余時鏸

  余時鏸善寫真,江南常州人。乾隆四十五年,客大梁。薄暮獨坐,有青衣者持刺入,云主人奉迓,已牽馬門外。遂乘之,行稍遠,有城臨河。進至一官署,青衣入。徐傳主人出迎,乃舊交沈某,相見極歡。問此何地,曰:「贛州。」問其官,曰:「司馬也。比以長官命,延君寫真。」即具儀從送之往。復抵一署,青衣投刺入。有頃,傳語云:「誤矣。本延江西余時惠。非時鏸。請速歸。」乃還至沈所,頗咎沈失言,有累遠涉。沈曰:「吾已坐此罰俸四年矣。請便送君歸汴梁,盍迂道毗陵,一視閭井?」余然之,各乘馬行。一炊許,聞城市人語操土音,果常州也,余憑望故居,淒然良久。沈曰:「宜行矣,十二年後復相見耳。」遂匆匆別去,余亦恍惚還舊館。甫入門,聞哭聲,遽然而寤,則家人已衰絰矣。蓋死者二日,心尚溫耳,故未斂。蘭雪說。

 章五

  琴師章五,宿邯鄲。漏初下,有美人來就之,章疑為狐。美人曰:「妾平原君美人也。以笑躄者罹慘禍,訴於冥帝。帝怒,收躄者,置重典以償,並逮平原。平原自辨:『實諸客迫勝,勝恐失士心,為趙國憂,不得已出此。』帝謂:『平原果好士,士果歸平原,豈在乎殺妾?殺妾以媚士,所以待士者可知;殺妾而客來,客亦可知矣。』平原啞然,頓首請罪。帝以其素賢,僅從薄譴。愍妾無罪,復其元,使遊人間。妾傷往事。故不願復生人世。君亦平原君客也,當時處門下,聞而傷之,喟然歎曰:『公子之賢,賓客之盛,何重其躄者之足,而輕美人之頭也?吾聞蘭杜被焚,則松筠不茂;孔翠見彈,則鴻鵠高逝;哲女戕虐,則國士遠引,吾何為於斯。』故諸客皆還,君反獨去。及秦圍邯鄲,魯連未來,晉鄙不救,諸客束手,莫能展一籌。或請於君,君以身既不預,竟不為設策。平原不知也,故史冊亦闕書焉。君亦殆不復憶矣。妾感君義,求之數千載,今始相值耳。」章茫然,歎息不已。乃援琴作歌,美人取瑟和之。歌曰:「碧草油油兮,故國荒邱。房陵遂遷兮,誰遺之謀?賢士如雲兮,惟妾之仇。臨樓一笑兮,身命休。念公子兮,心慘憂!」於是相對欷歔,涕泣不可止。久之,美人拭淚揚袖復歌,歌曰:「寂寥兮山阿,灰飛兮綺羅。今夕何夕兮,與子婆娑。既見君子兮,我心則那。露冷冷兮泣復歌,千秋一息兮哀情多!明月墜西兮奈子何!」歌竟,群雞膠膠,東方欲白矣。美人逡巡別去;章悵悒至曙,亦登道。

 王黃鬍子

  有王黃鬍子者,以髯黃得名。自詡劍仙。嘗會飲貴家某公宅中,誇耀四座,遞叩諸客所能,莫不謙讓,王意益肆。末坐一客(亻弇)(亻嗇)癃憊,衣冠了鳥。王頗輕之,乃揶揄曰:「公辱在婪尾,得毋善飯乎?抑有他長?」客笑曰:「僕誠不能與諸君子比數,然聞君論劍,頗觸鄙好,願各為戲劍,博諸君子歡。」王掀髯作色曰:「云何?」客曰:「劍之為用,上倚星漢,下披泉壤,旁行四極。剚蛟鱷於不測之淵,剪妖魅於幽暗之叢。雖脫兔逸林,疾隼赴霄,縱鍔飛鋒,罔有遺遁。今第試其易者,請伺飛鳥而刺之!」王心難之。適已日暮,乃諉曰:「陽烏匿矣,羽族息矣,何天有鳥,尚來迎吾刃者乎?」客曰:「若是且已,盍試登高為二項之舞,一決楚漢。」王又辭曰:「休矣休矣。星月不曜,燭燎不輝,仰不瞻山,俯不察地,惡乎可登而角吾技?」客指主人廳事曰:「崇墉巍巍,飛甍冠之,上探雲霞,嵩華可齊。顧不高耶?請灼爾目、誆爾足,僕雖跛躄,願導先路。」於是搴袖離席,挾王以出,如提嬰孺,履牆緣拱,如步康衢。徑跨簷牙,升於屋脊。坐王於鴟吻之上而撫之曰:「此地平曠,聊可棲息。君請匡坐,僕便來迎。」言已復下,神氣灑然。堂下觀者無不色飛口吻,嘖嘖稱神,客便索酒,連罄數觥,頹然就舍。主人命支梯樹架,哄擾終宵,王始得下。天明視客,已豹隱矣。王甚慚,主人甚悔,海內奇士,交臂失之。

 貓犬

  康熙中,大興縣某媼家奉佛,佛前懸一燈。一日薄暮,聞佛舍小語。隙而窺之,見黃犬人立,以前兩足承白貓;貓亦人立,盜飲佛燈油,貓吸油,轉注犬口中,復吸之。稍緩,犬促之曰:「速飲速飲,人且至。」細視貓、犬,皆家所蓄也。媼驚,推門入,貓、犬皆奔出,索之杳然。越翌日,夜中,聞庭中有聲,密起察之,復見貓乘犬背,犬彳亍而行。叱之,立隱。夜夢一黃衣男子,一白衣女子,來謂曰:「寄主人廡下久矣,豢養之恩,未知所報,顧形跡已彰,不可留矣。」乃相向再拜,臥地轉身,忽成貓、犬;貓躍登犬背,騎之而去。

 仍吉

  越中郭生貧無家,去其鄉,游於晉。鬻其文,無售者。困於旅食,則為人傭書。人劣之,薄其值。終日運管,不供一飽焉。念生不百年,勞且飢無窮期,信窮矣,不如死。復念以遲死,盍速?以憂死,盍樂乎?遂傾囊中錢,並質衣裝,赴酒家痛飲至大醉,以餘錢散諸丐者。且歌且笑,見之者皆以為狂而樂也,而不知其將死也。既出,走入荒谷中,歎曰:「我其已夫!雖然,吾頃則陶焉而樂,且施於人矣,何憂而不死!」睨其旁有枯樹,解束帶掛焉。忽樹中人語曰:「咄!已而,若亦淺之乎窺世,褊之乎其自處矣。」生叱曰:「魅乎莫余誚,余不爾畏,余將與若游!」樹中人笑曰:「若將以余為鬼耶?否否!余適丐於爾者也,而知爾故來。且余丐於人間者,今數百年矣,而不死,而爾曷以死?爾以亟死為達,余不以為能。」生曰:「子仙乎哉?何窮而壽也,且惡乎置余?」樹中人曰:「回而志,作而氣,將告爾。有虎於此,度其咥己也,因投之,孰與走而避之乎?濟於水,懼不免於溺,因自沉,孰與方舟而縱其行乎?且若今日死,其餘之年,非若之有也?盍聽我?聽我而死,無加於死也,然視今日已後矣!脫聽我而遇,則大幸,孰與聽我?」生曰:「諾,謹受教!」瞬間樹已失。有立於前者,蹙額而叢眉,目無光,鬢髮蓬蓬然,垢膩滿頰,衣鶉結不掩骭,雙履不納踵,生志奪於乍駭,而卻蹜蹜而不敢前。其人笑曰:「愚哉,若且欲死也,而畏乎?隨以來。」生意定,走從之。至斷崖之下,其泉如簾,高落於長松之杪。披懸蘿,得石竇,廣可容身。其人蛇行入,生匍匐繼之。倏曠朗,得方池,湛然而潔也。其人裸而浴。俄有送冠服者至,其人澡而登。衣綺繡,冠華冠,曳文履。視之,額豐矣,眉修矣,目顧盼朗矣,髮韜矣,顏白皙而光澤矣。生復驚曰:「何變也?」其人笑曰:「然。若寧欲變乎?」生曰:「幸甚!」其人使生浴,顧來者為生具衣飾,生服之。即臨池而知鏡,訝不類。其人笑曰:「亦變矣!既變,余可去!」言已,遂不見。生甚悸,疾行,得小澗,循而西。澗止,得盤石,意倦憩其上。俄有男女數人來,見生若甚訝,相與指而目之,逡巡不遽去。生乃行,復遇數十人,訝如前,生亦訝。復行,得城郭,進之,其中男女見者,莫不環而迫之也。於是生所止,頃刻成市肆。生訝甚,問焉,皆曰:「悅子之都也。」生惡其擾,袖其面而趨。觀者稍引去,然從者猶數十百人。有嫗教生曰:「速自毀!」生乃土其面。會暮,眾始解,獨一人者留,則嫗也,強曳生行。生惴惴焉。隨至大第,達乎其內而簾啟,有女子出,曰:「浴之。」嫗導諸旁室,則湯沐具焉。已而入,與女子抗禮,女子乃言曰:「危乎哉,子也!是其人皆好色者,脫不自毀,將裂子。今秘子於此,乃違於難矣。」生惶恐謝,問:「此是何地?」女子曰:「五方雜處。不名一所。」由是共寢處無間。女子家世隱密,獨知其姓鄔,其字曰仍吉。久之嫗來告,外人頗言鄔氏有婿矣。仍吉驚且憂,謀匿生,乃燭而處之夾室,竊竊與生對。生雖嬖愛仍吉,而居如長夜,殊苦幽囚,亦怏怏不樂。無何,夜有斬關者,直趨夾室,狀類崑崙奴,挾生越牆而出,行甚疾,置生於空庭而出。旋見燈檠出室中,女子隊而前,見生皆笑。共推挽以入,交相接也。生憊極而臥,而聞女子曰:「敝矣。」共舁置門外,闔其扉。及曙,有達官者過,見生曰:「病者也。」問所苦,生諱曰:「飢耳!」遂載之後乘。歸其居而豐其食。尋復故,問所業,生對曰:「嘗讀書矣,而未竟。」達官悅,使傳其二子。達官憲令文書,一切代於生。一日,達官聽訟久不輟,生偵於廳事之側,得數事:其一,某縣城隍病,有為不道之愬者,胥輩利其鏹,受而伸之,罰及良善。城惶覺,自揭其過。胥輩論罪有差,城惶褫祿一歲。其一,富民訟貧民之友。貧民嘗貸富民金,莫償也,富民奪其宅。計值為有餘,求鬻宅而益之金,富民弗與。質於鄉父老,弗能正。鳴之宰,富民阻於途,且撻之,流血被踵。其友聞而怒,俟間殺富民,亡命去,卒逃於法。故訟之。達官曰:「若富而不仁,罪也,有召死之道。然貧民殺若,則怨也。以怨殺人,不可訓,當償若命矣,其友殺若,則俠也,公也,則無罪。」富民語塞,泣而退。其一,兩蛟出於山,傷山下禾稼百餘畝。山神訟之,當論斬,捕兩蛟於庭,乃兩書生。各推諉,搒掠皆不承,遂並坐之。生歎曰:「善!」其一,女子訟男子,為其殺己也。男子辯,言與女蓋相悅不遂,女乃病而死,非己實殺女。達官謂女曰:「若既悅之矣,復怨而誣之,曷故?」女訴曰:「我死,彼若弗聞者,又他娶,略不相念,其涼而忍焉,若是,有死我之心,非殺我而何?」達官謂曰:「深文也。」竟置不理。其一,夫訟婦以為不節,乞絕之於廟。問婦,乃並無外遇。其夫曰:「吾視爾遇鄰人之子,必目而送之,特阻於勢分,其意豈可問也。」達官終以為羅織,斥其夫而直其婦。生意不能平,書一牘啟達官曰:「明公聽斷如流,吏道精敏。下風觀聽,傾服何言?然前三事允臧矣,其後二讞,鄙見斯岐。詢芻有義,伏惟裁察。竊謂德無不報,怨豈在明,國家有原情之律,君子有誅心之論。將正風俗,宜先人情。男女之獄,古今萬端。閨房之內,事甚畫眉。隱秘瑣曲,莫可詳詰,而要以治心為本。夫妃匹之際,雖君父尊親,不能得之臣子者,不得其心也。然丈夫之心,所分者博,所向亦弗專。得不得,姑弗深論。女子之心,惟男是寄,其心弗欲,雖金、張之顯,衛、霍之貴,陶、猗之富,揚、馬之才,莫能回也。名分虛耳,形骸跡耳。苟得其心,斯其夫也;不得其心,雖夫不夫。則得其心者,宜何如感;不得其心,怨怒亦宜。今女為男死,不能收滴淚之報,引致訟庭,猶急自煎洗,略無悔咎,獧薄之情,於斯為甚。宜聽女言以男抵罪。至於夫之訟婦,情亦非過。其夫在側,屢盼他人,其心逝矣。心之既逝,雖不妻可也。管仲感鮑叔之知,侔於生我,漢高論丁公之罪,以誡不忠。事雖不倫,其義一也。請取以斷斯獄焉。」達官否之,生固爭,達官不懌,謂人曰:「彼職為賓師。奈何強與吾官事?」於是禮漸疏,生亦不安。遂去達官而潛訪仍吉。毀衣垢顏,用自韜晦。久之不得耗,游復困,鄉思鬱然,登高山以望越中,茫乎莫知其向也。忽見樹中人來謂曰:「可返矣!」生驚喜未對,遽為所推墮。陡若夢覺,則身固臥枯樹下,曾雉經矣,帶絕而墮也。始悟身已久死,所遇皆鬼耳。然酒吻覺甚渴,乃走近市中乞漿。有識之者曰:「此昨日狂飲生也。」則又悟死而復活,才經一宿耳。生既以求死不得,益困不可支。走謁故所嘗識者,間得一餐,人愈益貧之。每為人道死時事,多笑而不信。既乃為商賈負擔者,去晉之京師,計力而食。足繭不能進,止於鄴中,欲赴漳流以自葬。至河干,忽焉一舟過,倚舵而盼者,類仍吉之嫗。尾而察之,果嫗也。遂呼嫗,嫗不識,曰:「若誰歟?」生自陳姓名。旋於窗間見仍吉,生又呼,仍吉熟視曰:「非也,不類。」生窘,厲聲曰:「不記夾室共述雲娘事,為卿拭淚耶?」仍吉乃驚曰:「信也。」乃止舟於岸,呼曰:「登!」生登與仍吉相持,哭甚淒痛。雲娘者,仍吉女兒也,棄於所歡,抱恨死。生在夾室時,仍吉嘗述之,且謂曰:「子幸無類此!遂流涕不能止,生以衫袖搵其淚。因約曰:「不幸有破鏡事!他日相遇如不識,請舉此事為息壤之言。」故生貌雖變,仍吉信而納之也。於是仍吉語生曰:「子向者為鬼,余亦鄰處於鬼,鬼皆陰蕩不可近。自子之見奪也,余亦旋徙去。今浮家至此,獲遇子,永托於子矣!幸有薄積,可以歸。」遂與生俱載歸越中。仍吉蓋狐云。

 石孝廉

  石孝廉某,嘗晝臥,覺鼻中奇癢,以小指捺之,因而大嚏。有物衝孔出,墮地作聲。視之,一小人長寸許,遊行地上。駭極欲呼,而胸間如壓不能起。有頃,門外演盤鈴傀儡,群呶在耳,小人皇遽出門去。石亦遽起,恍如夢覺。自是得奇疾,聞香物則掩鼻;遇矢溺腥羶之穢,嗅之以為香,心好之。履鮑魚之肆,如入芝蘭之室,流連不能去。後舉進士,官秦中。有道士來謁,自言能療奇疾,異而見之。獻一丸如李大,金光爛然,取大碗貯之,出囊中藥一刀圭,糝其上。使熬之,須臾溶為液,五色陸離,然不堪其臭,左右皆欲嘔噦。以進石,石乃覺芬罄逾常,立飲之,味殊甘釅。少頃,胸中熱如蒸,移進如刀箭環簇心腑。急命縛道士,則已杳矣。昏痛之際,見道士在前,亟呼左右追執,乃悄無應者。道士笑曰:「此陰府也,何處覓左右耶?」石大號,道士曰:「無苦,此中不少佳境,盍往觀之?」曳以同行。乃至狴犴間,見縲絏縱橫,刀斧林簇,刑戮慘異,心甚恐怖。念世傳地獄變相,竟有之也。末至一處,人皆殘體,有無耳目口鼻者,或僅有口耳,餘體不具者,或有五官倒置者,虎豹狗馬羊豕諸物,雜處不相避。石問其故,道士笑不答,亟攜之返曰:「公欲生乎?」石因哀祈,謂:「妻妾子女猶在室相候,胡遽不欲生?」道士笑曰:「亦良易。」即袖中出一小人,長三四寸,曰:「此即公之故物也。公曩縱之,不知幾何尋丈矣。賴吾收而制之,僅止於此,尚可納也。」即以小人首向石鼻塞之,石大苦而嘶,倏然已活。伏而浹嘔,出青紫痰液數斗,病遂失。

 周英如

  昭武之東某市鎮,嘗張雜局。士女冶游,竟日連衽舉袂,紅霧幕衣。有少年姜某,仰見西樓一女子,憑窗凝望,與樓前矮屋薔薇花,綽約爭麗,絢成妙彩,遂仰睇不移。女亦秋眸專注,目成焉而神癡也。比日斜人散,兩人猶相對而望。有見者嗤之,始各避去。次日姜復往,女已先在。樓高而屋隔,語不可聞。姜以手中素帨,裹約指金環擲諸樓上,女報以腕釧一枚,遂掩窗而入。女蓋周姓名英如,依母以居。父某為茶商,遠出矣。姜故悉其根荄,伺黃昏無人,伏其家寢門之右。既而鳥棲人定,潛窺英如之閨,闉已扃見英如獨坐燈下,絮絮與燈語。姜以腕釧觸窗櫺,以聲致英如。英如訝然問曰:「誰?」姜曰:「我也,腕釧在此。」英如復大驚,趨至窗下悄語曰:「速去!遲且敗。」姜求啟戶再三,英如終不可。姜曰:「君豈畫圖耶?何顏如玉而心如石也?」英如祈之曰:「幸相愛,何忍陷我?乞從後戶出,更思遠策,今不能納也。不聽,我乃呼!」姜懼,乃遁還家,鬱抑殊苦。俄聞叩鐶聲,啟門,則小髻弓鞋滿身香露者,英如至也。謂姜曰:「頃者拒君,良非得已,而思君彌迫,故轉就君。」姜大喜過望,遂締衾席之好。將曙,英如去,夜定則來,如是者數月。於是姜年幾冠矣。其父亦服賈於外,其季父主家政焉。以姜尚未室,一夕論婚,擇焉而未決。姜甚恐,欲白母而聘英如,乃先告英如,而與之策。英如意殊懈,請媒諸其家,乃反不歡。姜竊怪其故,又疑其曉夜獨行,略無所阻,亦卒無覺者,非弱女子所能,必有異。旦俟英如去,尾而瞷之。出門數武,已飄然失去,大詫而返。潛訪諸其居,則英如固已死矣,始悟所接者,英如之魂也,為之悲痛。是夕英如至,笑曰:「君謂我死耶,姑勿畏!吾導君往見一人,足祛疑抱,而慰君懷感之情。」使姜憑其肩,攜之以行,若飛燕驚鴻之迅,欻至一城中。巷市曲折,殿閣相比。及大第之門,雙獸齧環,寂然虛掩。排而進之,蘭棼桂棟,曖若仙居。內有鏡堂焉,四壁皆鏡,冷光逼射,眉髮皆寒。西南隅懸一響板,英如彈以指,泠然一聲,便有數女子連翩而出。影入鏡中,花紅玉白,迷離遠近。中有一女,宛如英如。卻顧英如,儼然在側也。而再視諸女,忽復不見。方欲致詰,英如曰:「此上清瓊館,不可延佇。即曳其裾,引之徑出。旋至家,乃謂曰:「英如與君,空有解佩之緣,合當數面,盡於此矣!吾非英如,狐女也。實有夙分,慮君之情,將專一於英如,故彷彿其容,見於左右。疑竇既啟,良緣斯盡,今亦訣矣!」姜不及挽留,已霞舉而逝。始悟所接者,並非英如之魂也。卒婿於他姓。

 廬山怪

  奉新宋蓀侶外史,嘗以壬子七月之望,宿廬山絕頂僧寺中。夜半矣,明月滿天。徐聞風颯颯有聲,落於高樹之杪,中有歌者、語者、笑且罵者。訝而窺之,見數武之外,地勢平坦,眾影紛然,略如人間演劇狀。藉草為茵席,因樹為屏幛。金鼓絲竹之聲,作於樹上,節奏殊妙。衣服冠帶鬚鬟械仗之屬,亦率類梨園。念空山靜夜,焉得有優伶若此?心知其怪,姑伺之。裝演十餘齣,莫知其色目;嘔啞歌唱,亦不知其何曲也。已而數人相和,歌聲甚朗。歌曰:「吸日精,蝕月華,諸君妄意凌煙霞。煙霞墮地失顏色,但見玉水生桃花。桃花一萬片,飛入陳王家。仙人化作塵與沙,秋風吹雨打閒衙。南樓美人嗟復嗟!湖中不見東來楂,空山夜半啼棲鴉。」隨其聲而記之。俄有金光從空下,乃一頭陀,狀甚怪,大聲叱曰:「何物邪魅,敢爾喧擾,法當死!」卓錫一聲,則眾形盡變,其演技者皆獸也,而其司器者鳥也;轉瞬之間,欻然俱滅。蓀侶以癸丑三月,卒於京師,卒之前數日,縷述於余。不知其果然否也。

 戴公

  有戴公者,少任俠。其鄰人貸豪者金,無以償,豪者迫奪其女。戴怒,殺豪者,亡走五嶺間。晚坐楓林,遙見少年從數騎來。丰儀軒邁。見戴即下馬楫曰:「先生幸過僕,僕請執鞭!」戴愕然曰:「何敢!」少年曰:「先生幸過僕,僕將有丐於先生!」戴問:「所欲云何?」少年前跪曰:「先生不過僕,仆死不敢言。」戴怒曰:「言則言耳,何卑屈乃爾?余不耐此姝姝者!」少年叩頭流涕曰:「老父與波利君不協,數戰於赤谷之野,為飛戈所中,傷其左臂。藥窮矣,唯得生人肝一寸,可以療之。求之數萬人,無肯與者。苟不肯與,強取無益也。聞先生之義,忘身急入,敢以請!」戴笑曰:「此孝思也,吾豈惜之?」即引佩刀自剖腹,截肝授以少年,熱血淋漓,殷及於履。少年歎曰:「真天下義士!」隨出藥傅創,創立復,乃殊無所苦。少年持肝頓首謝,即馳馬而去。戴頗異之。時豪者子訴之官,捕戴不可得,則執鄰人而鞫之,務言戴所在,拷掠甚慘苦。戴聞之,歎曰:「我實殺人,復累人。何生為?」遂歸自訟,赴獄中,脫其鄰人。案乃定,刑有日矣。有叟來視之曰:「余昔少年之父也。披肝之惠,夙夜弗忘,故來免義士於難。」因出大竹一節,解其繫而繫竹焉。桎梏鈕鐐之具,頓之如拉朽。叟攜戴出獄,監守之吏見而弗問,門壁城垣亦無所障阻。徑從叟步出郭外,繁星羅天,隴坂微白。行不百步,入一山,林木蔚密,不復辨途徑。初聞履下落葉瑟瑟作聲響,已覺兩足無所著,有類躡虛。比曉,進止一石屋,虛明洞達,煙霧滿宮。出而曠覽,則飛鳥在下,碧落可探,身在層峰之頂矣。遠見雲中一拳倒影入海。叟曰:「天台也,餘無所睹焉。」叟引戴遍歷山徑,花草禽鳥,多非世有。屋前一大樹,垂夾纚纚,其實如豆,乃仰以為食。經數日,叟謂戴曰:「此地孤高,不可不至,亦不可久處。吾舊有田廬在牛女之墟,今欲與義士偕往。」戴從之。盤行曲折而下,始達於人境。道路跋涉,無異尋常,非復向者所飄忽。既至,則村郭室屋飲食服用,亦悉如眾人,亦有廝役供指使,鄰里親舊過從問訊者。其地乃汀水之南,漳水之西也。其明日,有白雁雙,翔集於庭階,羊豕雞魚之屬,皆自行而至。叟太張供具,銀燭金尊,輝映簾幕,始笑謂戴曰:「吾有故人居石鏡山下。聞其女端好福相,甚宜室家,知義士尚鮮妃匹,已為君媒定。今乃吉期,行至矣。宜易冠服,整備作新郎。」戴驚喜稱謝。俄而絲竹貫耳,儀從甚盛,香車及門外。戴俟於堂著,贊拜如禮。導入青廬,則釵光釧響,袖香扇影,迷離於脂奩鏡台之間。戴雖偉丈夫,鐵心石腸,至此神骨俱靡也。於是賀客履相錯,宴樂者累日。然獨不見少年。戴疑之,以問叟,叟曰:「偶出勾當,逾月即返耳。」戴信之,而終以越獄遠竄,心不自安。隱隱偵其消息。乃聞人言:「戴固已伏法,未聞其逃也。」大訝其故,以問叟,叟笑曰:「亦無他,前所繫大竹,即吾兒子代公抵罪矣。」戴駭絕號慟,慷慨曰:「某罪本不赦,又禍郎君,奈何復偷活?」遂取刀自刎。叟奪其刀作色曰:「義士何獨為君子?義士能剖腹,兒子不能斷頭耶?況彼尚可生,義士反趨於死,計亦左甚矣!」戴乃止,而詰其由。叟曰:「新婦當知之。」戴退問婦,婦出一碧玉如意授戴曰:「君去西北七百步,有巨石如盤。以如意擊之,石當開。中有紫筍長尺許,即袖歸以獻翁,無失。」如言,果得之。叟植筍庭中,須臾解籜成巨竹。竹忽裂,一人自竹中走出,乃前少年也。相見各大笑。謂戴曰:「為君故,歷此一劫,大事畢矣!」又曰:「吾屬皆神仙中人,以豪氣未除,欲物色人間奇士,登之寶籙。君俠骨非常。是以在此。今姑以此宅讓君,與賢偶暫住人間。異時解脫,會當長晤。吾從老父先去矣!」遂與叟俱逝。戴六十餘,無疾而卒。葬之日,其棺輕焉。婦齒亦界五六旬,少好如昔。戴卒之翼日,忽失所在。戴以避仇匿處,本姓不著,戴其變姓也。

 癡女子

  昔有讀湯臨川《牡丹亭》死者。近聞一癡女子,以讀《紅樓夢》而死。初,女子從其兄案頭。搜得《紅樓夢》,廢寢食讀之。讀至佳處,往往輟卷冥想,繼之以淚。復自前讀之。反覆數十百遍,卒未嘗終卷,乃病矣。父母覺之,急取書付火。女子乃呼曰:「奈何焚寶玉、黛玉!」自是笑啼失常,言語無倫次,夢寐之間,未嘗不呼寶玉也。延巫醫雜治,百弗效。一夕,瞪視牀頭燈,連語曰:「寶玉寶玉,在此耶!」遂飲泣而瞑。

  俠君曰:《紅樓夢》,悟書也?非也,而實情書。其悟也,乃情之窮極而無所復之,至於死而猶不可已。無可奈何,而姑托於悟,而愈見其情之真而至。故其言情,乃妙絕今古。彼其所言之情之人,寶玉黛玉而已,餘不得與焉。兩人者情之實也,而他人皆情之虛。兩人者情之正也,而他人皆情之變。故兩人為情之主,而他人皆為情之賓。蓋兩人之情,未嘗不繫乎男女夫婦房帷牀笫之事,何也?譬諸明月有光有魄,月固不能離魄而生其光也。譬諸花有香色、有根蒂,花固不能離根蒂,而成其香色之妙且麗也。然花月之所以為花月者,乃惟其光也,惟其香色也,而初不在其魄與根蒂。至於凡天下至癡至慧,愛月愛花之人之心,則併月之光、花之香色而忘之,此所謂情也。夫世之男女夫婦莫不言情,而或不能言情之所以為情。蓋其所謂情,男女夫婦房帷牀第而已矣。今試立男女於此,男之悅女,徒以其女也悅之;女之悅男,亦徒以其男也而悅之。則苟別易一男女,而與其所悅者品相若。吾知其情之移矣。情也,而可以移乎?又苟別易一男女,而更出其所悅者之品之上,吾知其情之奪矣。情也,而可以奪乎?又使男女之相悅,終不遂其媾,則亦抱恨守缺,因循荀且於其後,而情於是乎窮矣。情也,而可以窮乎?即使男女之相悅,竟得如其願,則亦安常處順,以老以沒,而情於是乎止矣。情也,而強可止乎?故情之所以為情,移之不可,奪之不可,離之不可,舍之猶不可。未見其人,固思其人。既見其人,仍思其人。不知斯人之外,更有何人,亦並不知斯之,即是新人,乃至身之所當、心之所觸、時之所值、境之所呈,一春一秋,一朝一暮,一山一水,一亭一池,一花一草,一蟲一鳥,皆有淒然欲絕,悄然難言,如病如狂,如醉如夢,欲生不得,欲死不能之境,莫不由斯人而生,而要反不知為斯人而起也。雖至山崩海涸,金消石爛,曾不足減其毫末,而間其須臾,必且至憾於天地,歸咎於陰陽;何故生彼?並何故生我?以至形朽骨枯,神泯氣化,而情不與之俱盡。是故情之所結,一成而不變,百折而不回,歷千萬劫而不滅。無愜心之日,無釋念之期。由窮而變,變而通,通而久,至有填海崩城,化火為石,一切神奇怪幻,出於尋常思慮之外者,斯即有靈心妙舌、千筆萬墨,而皆不能寫其難言之故之萬一:此所謂情也!夫情者,大抵有所為,而實無所為者也;無所不可,而終無所可者也;無所不至,而終無所至者也。兩人之情,如是而已。不然者,男女夫婦,天下皆是也;房帷牀笫之事,天下皆然也。奚必兩人哉?知此乃可以言情,言情至此,乃真可以悟。或曰:「《紅樓夢》,幻書也,寶玉,子虛也,非真有也。女子乃為之而死,其癡之甚矣!」嗟乎!天下誰非子虛?誰為真有者?癡者死矣,不癡者其長存乎?況女子之死,為情也,非為寶玉也!且情之所結,無真不幻,亦無幻不真,安知書中之寶玉,夢中之寶玉,不真成眼中之寶玉耶?則雖謂女子真為寶玉死,可也。

 惡鼠

  某惡鼠破家,求良貓,饜以腥膏,眠以氈罽。貓既飽且安,率不捕鼠,甚者與鼠遊戲。鼠以故益暴。某怒,遂不復蓄貓,以為天下無良貓也。因設機,鼠弗蹈;餌以毒,弗食。某怒鼠,殆無虛日,然無如何也。他日失火,焚廩及寢矣,某趨出門外,大笑不止。鄰人為撲滅,某大恚曰:「鼠輩方殲於一炬,諸君救之,何也?」俠君曰:余甲辰家居,屢厄於社君。室中木器殆無完者。暴鬥之聲,夜作於樓上;雖熟寢,每為驚覺,余固弗較也。其後理架上書冊,鼠跡縱橫,於是亦有惡焉,乃檄貓捕之。而家有一貓,性不嗜鼠,迥與常貓異,捕不捕,未可知也。口誅筆伐,聊快余志,雖一時戲作,追錄於此。良足助此公張目。某檄曰:

  噫嘻哉鼠也!金枷敗類,火浣餘妖。肯艮象之光明,屬子辰子陰暗。播鬚弄黠,滿腹藏貪。俠五技以偷生,持兩端而避患。異乎君子,不嫌徑竇之羞;譬諸小人,其猶穿窬之盜。遂乃捕逃有藪,封植多方。恃憑社之難熏,謀處倉而逸獲。戶庭不出,擔石常儲,何老饕之無厭,猶小竊之不已。穴居若墓,時礪穿墉之牙;粒食如山,不果飲河之腹。尋魚盤盎,盜肉庖廚。入橐拊牀,既驚宴坐;翻盆窺甏,更攪清眠。庭礎樓棼,憑陵而暴鬥;冠箱衣笥,滅裂而遊行。斯已難容,吾猶不問。乃至閒牀塵跡,波及連屋圖籤;高架雲編,資為循牆階級。丹黃剝蝕,余方苦亥豕之訛;縹碧耗殘,爾更助蛃魚之虐。雖百城徒擁,未免可羞;而三篋頻忘,豈能無憾?

  嗚呼!烏圓不作,白老難求,方鴛化之無窮,詎鴟銜之可盡?發機匪易,掘隧仍難。遂以丸而旋來,卻以刀而不畏。寸光晝逞,萬狀宵興。跳梁已過於懸猱,營窟還多於狡兔。見忘吐腸之悔,稔惡不悛;即置剖腹之刑,餘辜莫逭。惟爾貓奴,實稱鼠將。循名核實,非徒訪飯鴨之能;積事程功,寧虛有銜蟬之表?況乎修魯直之聘,禮數良優;護放翁之書,職司攸重。豈其花陰趁蝶,雅好清閒;椒局翻棋,徒供戲弄。以致室無完器,案有殘牋,聽若輩之公行,如強鄰之逼處。甚或薄荷沉醉,苦竹橫陳,縱奪食而無爭,便同眠而不拒。扼喉真俟於來世,鋸耳定卜於何年?雖曰慈悲,得毋懶惰?尚及全更雞德,大奮虎威;暫開似線之眸,速掉如蛇之尾。讋茲宵小,殲厥渠魁。庇及椸枷,勛存几席。途原非遠,姑同入竈之行;味即不佳,聊當餐魚之飯。庶幾眠氈藉毯,略用武於爪牙;亦免撤瓦張羅,差解嘲於耳目。噫嘻!詰貓無計,將求許邁之書符;磔鼠惟文,竊比張湯之斷獄。檄下,如律令。

 志誤

  某,夜夢鄰人招飲。旦而詣之曰:「公何事召客?」主人訝然。某亦徐悟曰:「殆夢耶!」大慚欲出,主人笑留之,為具食。他日,鄰真召之飲,某疑亦夢也。使者敦促至再,始敢赴。

  又有某公者,嘗自外入,見其妻共男子款語,大怒,更不審視,遽上常叱曰:「何物狂子,白晝公然調人婦!」妻詬曰:「瞽也,何妄言之甚?」某因諦視之,妻弟也,惶恐笑謝。後其妻私一少年,值某於寢門,奔去,某愕然,徐憶前事,以為妻弟也。詰妻曰:「舅何一匆遽?」妻因紿曰:「恐復見叱耳!」某信之,亦更不憶面目之不似。

  又李某者,性紕繆。里中歲暮,家書郵至,諸商於外者,其家各就郵索書。李遽聞之,亦往索。郵問:「公何人在客?」李恍然曰:「固無之。」一笑而返。

  又某公者,嘗晝寢,同儕者戲剪其髯,僅存萌櫱。某醒亦殊忘之,妻見而大笑,問公髯安在?某台探頤,記向果有髯。適有剃髮者過其門,遂疑髯為所薙去,徑執而拳之。其人駭問,得其故,力辨乃解。

  或假某公衣數日,送還之。某已不記,但問曰:「欲質耶?估耶?」或因詭應曰:「亦估耳。」與往復競價,竟以數千錢買之。

  某生就傅於外,數歸視其妻。一日者。又將歸矣,其友伺其睡,戲取灶煤畫圈於其腹,生固弗覺也。及生來,友故避而出於外,遲回而後入。生問曰:「公何之?」友故不即答,又故作忸怩之色。生詰之,友乃長揖曰:「公素長者,又厚昵於我,我不忍復欺公,然公不罪我,我乃敢相告!」生曰:「諾。云何?」友曰:「適訪公於家,公已出,暫遇賢夫人,蒙其眷愛。」生駭然未信,友曰:「其臍下有圈,吾所畫也。」生大怒趨歸,見其妻,亦更不他語,趣解衣而驗腹焉,果有圈,始數而詬之,拂袖竟出。偶就溺,見己腹有圈,始悟其印也。復歸,妻已掛梁間幾死。

  某氏女將嫁,其母戒之曰:「婿家不可深恃也,須自計以防厥後。」女曰:「諾。」既嫁,數盜錢穀藏母家。姑覺而出之。母乃謂女曰:「吾固曰不可恃也。」

  縣中代人受杖者曰毛鬼。某乙聞而慕之,乃代某甲杖,與之二金。既受杖,楚甚,急以二金賂行杖之隸,杖乃輕。乙出謝甲曰:「非公金為賂,杖幾死。」

 陶金鈴

  姑蘇小伶陶金鈴,本良家子。少業儒,嘗赴郡應童子試,旅於城南賣酒家。夜夢某觀察宴客,召梨園長樂部佐酒,演《玉簪記》,所謂潘必正,陳妙常者也。金鈴故不習優,亦殊自忘之,扮妙常而登場焉。管弦金鼓之間,進止合度,而聲情特妙。樂闌賓散,諸伶皆退。觀察獨召之入內,小酌於媚香之樓。翠鈿紅袖,姬侍如雲。金鈴是時年十有五矣,雜坐其間,星眸環照,莫敢誰何。一名繡云者尤麗,其屬意金鈴也亦尤厚。於是次第度曲,競鬥歌喉,間有誤處,使金鈴正之。後堂絲竹,視當聲為勝。已而觀察曰:「舊曲習聽,宜各奏新聲。」一姬乃唱曰:「裊裊腰肢細,是樓外垂楊,教人旖旎。曉鬟偷學暮鴉飛,更瓊梳小掠春雲膩。新月纖纖,剛描一線,賽不過兩彎眉翠。問鞦韆錦索繫羅衣,直恁蓮勾飛起,為前日雙燕來時,鬥他剪水凌風戲。單消受不慣香醪滋味,倩郎君轉倩桃花,替儂家今夜為郎沉醉。」觀察顧金鈴笑曰:「汝權為桃花可也。」遂酌以飲之。金鈴亦取大斗,引滿奉觀察。一姬繼唱曰:「燭花兒分外光熒,酒波兒分外香馨。宮紗扇子裹著神兒擎,背面兒漏出梅花影,閃爍了郎的眼睛。偷覷了幾回,可是不分明。登時惱亂狂蜂兒的性。這一夜是何等恩情,何等光景。到如今隔著紙兒喚不應,對著帳兒呼不醒,敢則是你儂故意兒薄倖。」觀察大笑,為連舉數觥。一姬又唱曰:「窗紗密密,簾押重重。圍住了一樓春夢,透不出一線兒春風。海棠全是舊時的紅,盼不上黃昏細雨沾花重,有多少風催雨送,倒不教豔色竟成空。不敢惱公,不敢惱儂,恨孤鸞無故飛入儂的命宮,甚因緣把紅言牽動?」一姬唱曰:「鳳簫兒吹得人魂靈飄飄,箏弦兒撥得人情絲裊裊,玉笙兒吸得心花搖,檀板兒拍得淚珠兒掉,一聲聲都是斷腸鳥,唱得櫻桃唇焦、蓮花舌翹,意思兒仍是沒分曉。好模糊的相思曲調,準備著銀壺漏盡金雞叫。」或風情之靡曼,或哀怨之纏綿,金鈴斯時若近若遠,若危若安,嗒焉坐忘,不疑身在人間也。最後繡雲發聲,聲尤掩抑不可聽。其詞曰:「一抹青螺,一寸橫波。甚玉兔化身,渾似嫦娥。饒是聰明,真假雌雄猜不破,一霎時春愁無那。周旋迴避,盡教人兩般都錯。卻待恁般才可。料不是聞清歌,喚奈何?小黃鸝飛上花梢坐,花枝忒煞多,怎到得吾儂兩個。此意同緘鎖。上天日月,下地山河,眼前燈火,只落得儂知他意渠憐我。」時觀察已中酒昏然,故然女歌詞俱不聞也。少頃,這金鈴出宿於西軒。金伶甚惆悵,伏枕凝想,恍惚成寐。復夢一侍兒來請,遂引之至一閣中,香獸氤氳,珠翠溢目。卻見繡雲宛然在榻,起迎金鈴。遽相偎倚。金鈴私問:「觀察亦安在?」繡雲曰:「此時尚關渠事耶?幸復無慮。請君為潘郎,吾為陳姑,復演《竊詞》一折耳。」金鈴喜甚。方欲搴帷,忽聞簾外鸚鵡連呼:「相公來!」繡雲推之,乃驚寐,則身仍臥西軒中。且悔且憶,而剨然一聲,忽復張眼,則身實臥賣酒家,並非西軒也。朝暾射牖,攬衣遽興。而雀方鬥於兩簷間,破瓦在地焉。深自嗟訝,蓋夢之中,又占其夢矣。夢中情事,記之了了。他日以所演《玉簪》,質之梨園,節目皆合。金鈴由是竟善謳。試度他曲,過耳輒能。既而學使者按試,金鈴不見錄。而聞他郡梨園,果有所謂長樂部者。潛往訪之,則部中諸伶,恍然如舊識。益訝向者之夢,良非偶然,殆數也。乃易士而優,隸長樂部,聲伎為一時冠。大江南北,轉徙經年。果又有所謂某觀察者。一日置酒宴客,果召長樂部奏技。至則台榭猶是也,賓客猶是也。是日果演《玉簪記》。酒闌客散,果召之入內小飲。觀察諸姬又皆如舊識。桃源重來,槐安真到,事境雖是,而情轉深矣。既而鶯簧珠串,歌管皆同;酒盞觥春,笑言無異。惟繡雲玉肌瘦損,蛾黛淒然,終席無一語,不復歌前日之曲,此其小變也。及小酌既罷,金鈴果出宿西軒,欻然入夢,夢入於繡雲之寢。心懲前事,不暇他語,欲亟遂幽歡,以償夙願。而既見繡雲殊不自由,轉輾之間,竟忘前事,仍問「觀察安在」,仍作潘郎,仍聞鸚鵡呼「相公」,仍為繡雲所推而覺,仍臥西軒中。瞿然自驚,爽然自失,復啞然自笑。蓋是夕之夢,疇昔夢中之夢也。數之前定者,卒不或爽,竟有如此夢中之夢、戲中之戲,變幻於是其極矣。金鈴本名鐸,金鈴其小字也。人以其伶也呼之。